在经 发热 尚憎寒， 目痛 难眠鼻孔干，症属太阳犹未罢， 葛根 白虎应居先，按 伤寒 二三日内，乃足阳明胃经受之，其脉起于鼻承泣穴，络于目，循于面，行身之前于足次指，属兑穴也，其症则身热目痛 鼻干 不得眠，然阳明为表之里，其脉尺寸俱长，长而微洪，经病也，乃太阳症未罢，犹有 恶寒 在也，宜 解肌汤 葛根汤 及 白虎汤 主之，长而沉数，腑病也，乃太阳经症已罢，不...
乡里豪子得 伤寒 ．身热． 目痛 ． 鼻干 ．不眠．大便不通．尺寸俱大．已数日矣．自昨夕汗大出．予曰．速以大 柴胡 下之．众医骇然．曰．阳明自汗．津液已竭．当用蜜兑．何故用大 柴胡 药．予曰．此仲景不传妙处．诸公安知之．予力争．竟用大柴胡．两服而愈．论曰．仲景论阳明云．阳明病．多汗者．急下之．人多谓己自汗．若更下之．岂不表里俱处也．论少阴云．少阴病一二日． ...
①经脉名称之一。指足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《灵枢·根结》：“太阳为开，阳明为合，少阳为枢。”《素问·血气形志》：“阳明常多气多血。”参足阳明胃经、手阳明大肠经。 ②两阳合明。是阳气最盛阶段。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也？岐伯曰：两阳合明也。” ③五运六气中的六气之一。指阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为燥生。” ④热...
葛根 浮长表阳明，缘缘面赤额头疼， 发热 恶寒 而无汗， 目痛 鼻干 卧不宁。 【注】太阳未罢，又传阳明，太阳表邪怫郁，阳明肌热，为阳明经表病也。 葛根 表阳明，谓 葛根汤 主治阳明表病也。浮长，谓阳明之表脉也。缘缘面赤连额头疼，发热恶寒无汗，目痛鼻干卧不得宁，皆谓阳明经之表证也。用 葛根汤 解两经之邪也。详阳明篇。
复慧子曰．昔有客问先大人云．均一病也．其症不异．子何以治之不同．用药各异．其效有速有迟．有愈有不愈者．有治之者．有辞而不治者．其故何也．大人闻而应之曰．夫古之善医．先精造乎学业．次通达乎人事．见机而作．圆融变通．不拘一隅．不执一方．子谓予同病而异治．不知人事有种种不同者也．或男子妇人．婴儿处女．鳏寡老弱．师尼婢外家．兼之胎前产后与夫情性之温暴．饮食之多寡．二...
黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？ 岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。 帝曰：愿闻其异状也。 岐伯曰：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之，则入六府，阴受之，则入五藏。入六府，则身热不时卧，上为喘呼；入五藏，则（月真...
问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者，脾约（一云络）是也。 正阳阳明者，胃家实是也。 少阳阳明者，发汗，利小便已，胃中燥烦实，大便难是也。 阳明之为病，胃家实也。 问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病发汗，若下、若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。 问曰：阳明病，外证云何？答曰：身热，汗自...
黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。 帝问：太阴阳明相为表里，此脾胃之脉也，生病而异者何也？盖脾胃虽皆属土，而阴阳既异其位，则阳实而阴必虚，阳虚而阴必实，阳从而阴必逆，阳逆而阴必从，更实更虚，更逆更从，是其常也。阳主外，阴主内，其脏腑之虚实逆从，原无一定，则病邪之从...
...腑热续发，表里感应，自然之理也。 究其由来，或失于发表，或发表而汗出不彻，或发汗利水，津亡土燥，皆能致此。其自太阳来者，寒水之衰也，谓之太阳阳明。自少阳来者，相火之旺也，谓之少阳阳明。自阳明本经来者，谓之正阳阳明，全缘燥金之盛也。 其始腑热未盛，犹见 恶寒 ，及其腑热已盛，则恶寒自罢。 内热 蒸发，汗出表退，风寒悉去，全是一团燥火内燔。俟其手足汗流，脐 腹满...
燥金秋令．属处暑后寒露前．而其上为阳明者．前此湿土溽蒸埃昏．阳而不明．至处暑则气物敛收．阳气已高．天晶地明．故曰阳明．非在人两阳合明于胃之阳明也．胃应相火．旺于巳午．故曰阳明者午也．若在主令司天．则为燥金．属七八月．在人属肺．故肺主秋令也．燥金者生于湿土母腹．至此则出三庚伏后．凉风至而秋敛成．故曰燥金司天．则标本同气．人以手太阴肺应之．故阳明所至为浮虚．金气...
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