伤饮食《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...七,常毒治病,十去其八,无毒治病,十去其九,不可过之。此圣人之深戒也。伤食之证,胸膈痞塞,吐逆咽酸,噫败卵臭,畏食 头痛 , 发热 恶寒 ,病似伤寒,但气口大于人迎数倍,身不痛耳。内无热与伤冷物者, 治中汤 加 砂仁 一钱,下 红丸子 、 小七香丸 。内有热与伤热物者, 上二黄丸 、枳术 导滞丸 、通用 保和丸 、 枳术丸 、曲 枳术丸 、 木香枳术丸 、 ...

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诸气总括《杂病心法要诀》_【中医宝典】

...内蒸腠理通,喜则气缓虚极散,劳耗思结气难行,怒气逆上甚 呕血 ,下乘 脾虚 飧泻成,恐则气下伤精志,惊心无倚乱怔忡,悲消荣卫不散布,壮行弱着病丛生。 〖注〗一气流行不为邪触,何病之有?若为寒触,外束皮肤,腠理闭、其气收矣,即寒病也。炅火也。若为火触,热蒸汗出,腠理开,其气泄矣,即暑病也。若为喜触,喜则气和志达,其气缓矣。素中虚极者,缓则气散,即暴脱也。若为劳...

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内外障治《杂病心法要诀》_【中医宝典】

外障无寒一句了,五轮变赤火因生,内障有虚心肾弱,故如不病损光明,火能外鉴水内照,养神壮水自收功,五风内变诸翳障,眼科自有法能攻。 〖注〗外障目病,子和曰∶目不因火不病。 所以五轮变赤,气轮白睛,火乘肺也。肉轮目胞,火乘脾也。风轮黑睛,火乘肝也。水轮瞳人,火乘肾也。血轮两 ,火自甚也。故能治火者,一句便了也。治火之法,在药则咸寒吐之下之,在针则神庭、上星、囟会...

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外障病证《杂病心法要诀》_【中医宝典】

...睑生风粟。两睑粘睛,赤烂痒痛,经年不愈,谓之烂弦风,又名赤瞎。睑内如 鸡冠 , 蚬肉 翻出,视物阻碍,痛楚羞明,谓之鸡冠蚬肉。此皆脾经风热为病也。两筋膜努出,谓之 肉攀睛。两 赤脉渐渐侵睛,谓之赤脉贯睛。两眼混赤如朱,痛如针刺,谓之血灌瞳人。两眼痒痛,忽然突起,谓之突起睛高。目中大痛,忽生翳膜,状如旋螺,谓之旋螺尖起。目中大痛,忽然瞳睛努如蟹目,谓之蟹睛疼痛...

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善太息《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

运气善太息,皆属燥邪伤胆。经云∶阳明在泉,燥淫所胜,病善太息。又云∶阳明之胜,太息呕苦。又云∶少阴司天,地乃燥清,凄怆数至,胁痛,善太息是也。《内经》灸刺善太息,皆取心胆二经。经云∶黄帝曰人之太息者,何气使然?岐伯曰∶思忧则心系急,心系急则气道约,约则不利,故太息以出之,补手少阴心主,足少阳留之也。又曰∶胆病者,善太息, 口苦 ,呕宿汁,视足少阳脉之陷下者灸...

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神病治法《杂病心法要诀》_【中医宝典】

朱砂安神丸 内生不恐心跳悸,悸更惊惕是怔忡,善忘前言曰 健忘 ,如昏似慧恍惚名,失志伤神心胆弱, 痰饮 九气火相乘,清热朱连归地草,余病他门治法精。 〖注〗惊悸、怔忡、健忘、恍惚、失志、伤神等病,皆因心虚胆弱,诸邪得以乘之也。 心气热者,先用 朱砂 安神丸 以清之。其余虚实诸邪,则当与虚损、九气、 癫痫 、痰饮等门合证拣方,自有效法之处。 仁熟散 恐畏不能独...

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痹病总括《杂病心法要诀》_【中医宝典】

...筋骨脉肌皮,风胜行痹寒痹痛,湿胜着痹重难支。皮麻肌木脉色变,筋挛骨重遇邪时,复感于邪入脏腑,周同 脉痹 不相移。 〖注〗三痹之因,风寒湿三气杂合而为病也。其风邪胜者,其痛流走,故曰行痹。寒邪胜者,其痛甚苦,故曰痛痹。湿邪胜者,其痛重着,故曰着痹。此为病之因而得名,曰三痹也。又有曰五痹者,谓皮、脉。肌、筋。骨之痹也。以秋时遇此邪为 皮痹 ,则皮虽麻尚微觉痛痒也...

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《杂病心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...劳治法 痨瘵总括 痨瘵治法 自汗盗汗总括 失血总括 失血死证 失血治法 消渴总括 消渴生死 消渴治法 卷三 神之名义 神之变化 五脏神情 神病治法 癫痫总括 诸气总括 诸气辨证 诸气治法 遗精总括 浊带总括 痰饮总括 咳嗽总括 喘吼总括 喘急死证 肿胀总括 诸脉胀单腹胀肤胀鼓胀 肠覃石瘕 水胀石水风水 胀满水肿死证 水肿治法 卷四 疟疾总括 日作间作 疟昼夜...

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痿病总括《杂病心法要诀》_【中医宝典】

五痿皆因肺热生,阳明无病不能成,肺热叶焦 皮毛 瘁,发为痿 不能行,心热脉痿胫节纵,肾骨腰脊不能兴,肝筋拘挛失所养脾肉不仁燥渴频。 〖注〗五痿,心、肝、脾、肺、肾之痿也。痿属燥病,故皆因肺热而生也,阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋。阳明无病,则宗筋润、能束骨而利机关,虽有肺热不能成痿也。 肺热叶焦,阳明虚弱,津液不化,筋骨失养,皮毛瘁痿,发为痿 不能行也,因而...

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日作间作《杂病心法要诀》_【中医宝典】

...,会卫之时正邪争,得阴内搏生寒栗,得阳外出热蒸蒸,邪浅日作日会卫,邪深间作卫迟逢。 〖注〗疟气之邪,伏藏于营,随其经络,循脊膂之表而下。此初病邪浅,传舍之次也。 其邪深者,则入脊膂之内,伏注于冲脉,横连诸经脂膜之原内及脏腑。此邪渐深,传舍之次也。卫气者,一日、一夜周于身。每至明旦,则出足太阳睛明,大会于风府,腠理乃开,开则所客营卫之邪入,邪入得阴内搏则生寒,...

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