...肠列于左寸，与所着《脉法心参》之三焦分列三部，小肠列于右尺之论，自相矛盾，此亦有讹。 【五脏本脉节】“肾在左尺，沉石而濡”句，字必有讹。按《诀》中曰“浮小为濡”。又本集《脉有相似宜辨篇》中曰∶“濡与弱，皆细小也。濡在浮分，重按即不见也；弱主沉分，轻取不可见也。”如此则 濡脉 不得与 沉脉 并见，而此处又何以并称耶？考诸《内经》云∶“平肾脉来，喘喘累累如钩。”...
...而急者，病在上也。长而缓者，病在下也。长而弦者，病在肝也。滑而洪者，病在心也。微而软者，病在脾也。浮而涩者，病在肺也。沉而紧者，病在肾也。又诀曰∶诸浮为风，或为虚也。诸紧为痛，或为积也。诸涩为痹，诸弦为饮，诸数为热，诸迟为寒，芤则为失血，软则为虚，若脉沉沉泽泽，四肢不仁者，亡祟也；或大而 ，社祟也；若脉来乍大乍小，乍短乍长者，鬼祟也。 （寸部主上焦头面之疾）...
...，此精血衰败。在久病老年之人，尚未至于必绝，为其脉与证合也；若平人及少壮及暴病见之，名为无根之脉，去死不远。叔和言“轻手相得，按之无有。”伪诀反言“按之似有举之无。”悖戾一至于此耶！且按之则似有，举之则还无，是 弱脉 而非濡脉矣。濡脉之浮软，与 虚脉 相类，但虚脉形大而濡脉形小也。濡脉之细小，与弱脉相类，但弱在沉分而濡在浮分也。濡脉之无根，与 散脉 相类，但...
...图洛书之理数．夫海藏王氏者．乃医之翘楚也．述其师东垣老人之元奥．而着为一书．曰 此事难知 ．首载医之可法者十人．其中有箕子之洪范．与叔和之脉诀．则知叔和之脉诀．当与洪范九畴并传而不朽矣．所以叔和以七表为阳．其数奇．八里为阴．其数偶．复有九道之脉．以配八卦九宫．共成二十四脉．以配二十四气．其意盖亦深且远矣． 而说者有谓二十四脉不足尽脉之神情．以诋毁叔和之脉诀．...
...而急者，病在上也。长而缓者，病在下也。长而弦者，病在肝也。滑而洪者，病在心也。微而软者，病在脾也。浮而涩者，病在肺也。沉而紧者，病在肾也。又诀曰∶诸浮为风，或为虚也。诸紧为痛，或为积也。诸涩为痹，诸弦为饮，诸数为热，诸迟为寒，芤则为失血，软则为虚，若脉沉沉泽泽，四肢不仁者，亡祟也；或大而 ，社祟也；若脉来乍大乍小，乍短乍长者，鬼祟也。 （寸部主上焦头面之疾）...
...患得患失，对过去反复追悔，对未来充满妄想，法量法师说，这是现代人工作压力重的主要原因。<<<<养生中隐藏的10大误区 法师归纳劳身不劳心的要诀是：“负丈夫之气，抱小儿之心”。即在现实生活中，勇于承担责任，直面现实，佛家讲求因果，无论悲或喜，都是自己种下的种子，对市井市民来说，在个人心境上，应保持童真，遇事包容，不要斤斤计较，损人利己。<<<<春放风筝话养生 ...
...一番，军师接柬书一看默默思曰：“仙讯莫测，日后自有应验。”原来苗训善精于察星、观云、望气之学，占卜通透，既未尽知过去未来之事，然见了陈希夷的诀谜，已辨出胜南唐者有五女之名，乃刘金锭、萧引凤、郁生香、艾银屏、花解语五少阴，方能平服。非五老阴。但陈抟祖不预泄天机，故苗训亦不直指出其五女之名，道与道同秘之意。待郑印一去，自然引出这班少阴出来。太祖曰：“陈仙师言五阴...
关键词：敦煌遗书 《辅行诀脏腑用药法要》 五首救诸劳损病方 药食同用 养生 摘要：述论敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》五首救诸劳损病方，即养生补肝汤、调中补心肠、建中补脾汤、宁气补肺汤、固元补肾汤，并提出“五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜为益”朴素的养生学理念，极具现实指导意义。 ［原文］养生补肝汤，治肝虚，筋极，腹中坚澼，大便闷塞方。蜀椒(汗)一升，桂心三...
...然也．至如太过不及．当视本位及邪干自异尔． 五行子母相生之图 （图） 两手交义．则六脉五行．子母毒相生养．本心包络与三焦二脉．皆系右尺．今脉诀以两肾分两尺．则遗失心心包络一经矣． 右手太阴阳明金．生左尺足太阳少阴水．太阳少阴水．生左关足厥阴少阳木．生左关足厥阴少阳木．厥阴少阳木． 生左寸手太阳少阴火．太阳少阴火．通右尺手心主少阴火．通右尺手心主少阳火．手心主...
...寂；爱好广泛，益心健体。 小事糊涂，幽默风趣；心平气和，坦然无疾。 人生在世，要讲仁义；堂堂正正，待人诚实。 起居有常，早睡早起；劳逸适度，血脉通利。 夫妻生活，应当节制；贪色折寿，慎之慎之。 饮食有节，平衡膳食；少荤多素，适当调剂。 限糖低盐，生冷少吃；饥饱适中，烫食当避。 染疾患病，及时求医；莫信巫邪，更不惜费。 长寿歌诀，遵循行至；安享天年，乃有何疑。
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