【问曰】病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也?答曰：太阳阳明者， 脾约 是也，正阳阳明者， 胃家实 是也；少阳阳明者， 发汗 ，利小便已，胃中燥烦实，大便难是也。 阳明之为病，胃家实是也。 【问曰】何缘得 阳明病 ?答曰： 太阳病 若发汗，若下，若利小便，此 亡津液 ，胃中干燥，因转属阳明，不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。 【问曰】阳明病外证云何
太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。 伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，
太阳之为病，脉浮，头项强痛而 恶寒 。 太阳病， 发热 ，汗出，恶风， 脉缓 者，名为 中风 。 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰 伤寒 。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲吐，若躁烦， 脉数 急者，此为传也。 伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，此为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名曰
太阳病，项背强几几，无汗，恶风者， 葛根汤 主之。 葛根汤 方 葛根 四两 麻黄 三两（去节） 桂枝 二两（去皮） 芍药 二两 甘草 二两（炙） 生姜 三两（切） 大枣 十二枚（劈） 右七味，以水一斗，先煮 麻黄 葛根 ，减二升，去上沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升，复取微似汗，不须啜粥，余如 桂枝 法将息及禁忌，诸汤皆仿此。 太阳与阳明合病者，必自下利
【问曰】病有脏结，有 结胸 ，其状何如？ 【师曰】寸脉浮，关脉小细沉紧者，名曰脏结也。按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。 何谓脏结？ 【师曰】脏结者，五脏各具，寒热攸分，宜求血分，虽有气结，皆血为之。假令肝脏结，则两胁痛而呕，脉沉弦而结者，宜 吴茱萸汤 。若 发热 不呕者，此为实，脉当沉弦而急， 桂枝当归牡丹皮桃仁枳实汤 主之。 吴 茱萸汤 方 吴茱萸 一
... 难经 .六十难》：“其 五脏气 相干，名 厥心痛 ；其痛甚，但在心，手足青者，即名真心痛。其真心痛者，旦发夕死，夕发旦死。” 《金匮要略.胸痹心痛短气病脉证治》：“胸痹，心中 痞气 ，气结在胸， 胸满 ，胁下逆抢心，枳实薤白 桂枝汤 主之；人参汤亦主之。”；“心痛彻背，背痛彻心，乌头赤石脂丸主之。” “胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气， 寸口脉 沉而迟，关...
大法，秋宜下。 凡服下药，用汤胜丸，中病即止，不必尽剂也。 下利，三部脉皆平，按之心下硬者，急下之，宜 大承气汤 。 下利，脉迟而滑者，内实也。利未欲止，当下之，宜大 承气汤 。 【问曰】人病有宿食，何以别之？ 【师曰】寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，当下之，宜 大承气汤 。 下利，不欲食者，以有宿食故也，当宜下之，与大 承气汤 。 下利差
（论二首脉证十四条方七首） 寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹非 中风 ．四肢苦烦．脾色必黄．瘀热以行． 〔衍义〕脾胃者．主四肢．合肌肉．其色黄．其气化湿．其性痞着．其脉迟缓．所畏风木．风者．善行数变．若中风而风独行者．开则泄 皮毛 而出汗．闭则热肌肉以闷乱．今风与湿相搏则成痹．所以痹之风则不能中．风之善行数变．内郁为瘀．热郁极．乃发风．风性动．挟脾胃之积
【问曰】血痹之病，从何得之? 【师曰】夫尊荣之人，骨弱，肌肤盛，重因 疲劳 ，汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。但以脉寸口微涩，关上小紧，宜针引阳气，令脉和，紧去则愈。 血痹，阴阳俱微，或寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状， 黄芪桂枝五物汤 主之。
□ 夫风之为病，当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹，脉微而数， 中风 使然。 【注】 风病，『内经』论之详矣。但往往与痹合论，后人惑之，故仲景复言之曰：风之为病，当半身不遂，即经所谓偏枯也，或但两臂不遂者，非中风也，即痹病也。盖痹为阴病，脉多沉涩，风为阳病，脉多浮缓，今脉微而数，中风使然。其脉微者，正气虚也，数者，邪气胜也。故病风中之人，因虚而召风者，未有不见
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。