痉湿喝病脉证第二：（论一首 脉证十二条 方十一首） 太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病，发热汗出，而不恶寒，名曰柔痉。太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉，为难治。太阳病，发汗太多，因致痉。夫风病，下之则痉，复发汗，必拘急。疮家，虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。 病者，身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤，目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也。若发...
...之不解．风入分肉间．相搏于脉之内外．气道涩而不利．与卫相搏．则肌肉 而疮出．风入脉中．内攻荣血．风气合热而血 坏．遂为痂癞也．内经曰．风气与太阳俱入．行诸脉俞．散于分肉之间．与卫气相干．其道不行．使肌肉 之而有疡．又曰．脉风成厉．厉即癞也．所谓气强者．卫因热则怫郁．停而不行．气水同类．气停则水生．所聚之液血皆化水也．不惟荣卫不能和．筋骨肌肉郁热之邪．且禁固．...
...略为剖析如下。 胡希恕对六经实质的认识 要灵活地运用经方必须先明白六经的本质，胡希恕先生学宗仲景，深受王祥徵影响，兼采汤本求真之论，认为六经辨证不是脏腑辨证而是八纲辨证。《 伤寒论 》虽以六经分篇，如“辨太阳病脉证并治上”、“辨太阳病脉证并治中”、“辨厥阴病脉证并治”等。然书中对八纲之辨颇详，如论中第7条“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也……”...
《伤寒论后条辨》 ， 伤寒 著作。又名《伤寒论后条辨直解》。十五卷。清. 程应旄 撰于1670年。全书分礼、乐、射、御、书、数六集。程氏以 方有执 《 伤寒论条辨 》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”（见自序），并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《 尚论篇 》的篇次附于后，便于读者参看检阅。全书注解在前人基础上有一定的发挥。学术上推崇方、喻两...
...实脉 大腑阳明，大便难兮 脾约 同，蒸蒸 潮热 ??绾梗?满痛始可议三承。 【注】脉大腑阳明，谓热邪入腑，阳明当脉大也。曰胃实，曰大便难，曰脾约，谓腑病受邪之不同也。脾约者，太阳阳明也。胃实者，正阳阳明也。大便难者，少阳阳明也。皆为可之下证，不无轻重之别。然必蒸蒸潮热，身肢??缛缓钩觯?或满或痛，始可议其微、甚，以 三承气汤 、 麻仁丸 下之可也。详阳明篇。
...为不传也。原文4、5 【郑论】 按伤寒本旨，以一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴，此就六经流行之气机而言也。至于邪入太阳，虽七八日，十徐日，只要脉静而不动，别无他经证形足征，便不传经。若脉见动，心烦欲吐，此为传也。学者临证，务要有别经证形可验，脉象之动静足征，则得传与不传之实也。 【阐释】 郑氏将辨太阳病脉证并治上第四条、五条合并为一...
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