...聚水而生病.是有腹大脐肿之证也.腰者肾之外候.故令腰痛.膀胱者.肾之腑.故令不得溺也.以其不得溺.则水气不得泄.浸渍于睾囊.而为阴汗.流注于下焦.而为足冷.夫肾为水脏.又被水邪.则上焦之气血.随水性而下趋.故其人面反瘦.非若风水里水之面目洪肿也. 〔魏〕是五水.又以分附于五脏而得名矣.但脏虽各附.而其实异其地者.不异其邪.治之者.亦异其处者.不当易其法也. ...
...劳.以详其证之义也.脉虚沉弦.阴阳俱不足也.无寒热.是阴阳虽不足.而不相乘也.短气面白时瞑兼衄.乃上焦虚.而血不荣也.里急小便不利少腹满.乃下焦虚而气不行也.凡此脉证.皆因劳而病也.故曰.此为劳使之然. 〔程〕 白为肺色.鼻为肺窍.气既不能下化.则上逆于头.故目为之瞑.迫于血而鼻为之衄也.内经曰.劳则气耗.其类是欤.案本篇.标男子二字者.凡五条.未详其意.诸...
...见 狐惑 ) 寸口脉弦而大,弦则为减,大则为芤;减则为寒,芤则为虚。寒虚相击,此名曰革。妇人则半产漏下,男子则亡血。 『注』详见《 伤寒 ·辨脉篇》内,不复释。 火邪者, 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 主之。 『按』此方是治火逆惊狂者,与首条之脉动惊病不合,必是错简。 桂枝 去 芍药 加 蜀漆 牡蛎 龙骨救逆汤 方 桂枝 (三两) 甘草 (炙,二两) 生姜...
...二两.杏仁与本方同.俞本芎 一两五钱.非) 上九味.以水一斗.煮取四升.温服一升.当小汗.薄覆脊凭几坐.汗出则愈.不汗更服.无所禁.勿当风.并治但伏不得卧.咳逆上气.面目浮肿. (浮.外台作洪.) 〔沈〕灵枢云.痱之为病.身无痛者.四肢不收.智乱不甚.其言微.甚则不能言.不可治.故后人仿此而出方也. 〔尤〕痱者.废也.精神不持.筋骨不用.非特邪气之扰.亦真气...
...聚水而生病.是有腹大脐肿之证也.腰者肾之外候.故令腰痛.膀胱者.肾之腑.故令不得溺也.以其不得溺.则水气不得泄.浸渍于睾囊.而为阴汗.流注于下焦.而为足冷.夫肾为水脏.又被水邪.则上焦之气血.随水性而下趋.故其人面反瘦.非若风水里水之面目洪肿也. 〔魏〕 是五水.又以分附于五脏而得名矣.但脏虽各附.而其实异其地者.不异其邪.治之者.亦异其处者.不当易其法也....
...虚大;或手足蠕动,心中憺憺大动,舌降苔少,脉虚。 病机分析:温热之邪深入下焦,肾阴耗损,虚火内扰,故身热面赤,手足心热甚于手背;温热之邪深入下焦阴分,故夜热早凉;热邪伤阴则口干,舌燥;神倦,脉虚大为正虚阴伤之象。温热之邪损伤阴液,筋脉失养,故手足蠕动;阴液亏损,心失所养则心中憺憺大动;舌降苔少,脉虚为阴液亏损之象。 相似证候的辨别:本证当与一般阴虚证及阴虚火...
...陈无择之贤.模棱两可.其说谓无发热恶寒.脉滑者用此汤.若发热恶寒.其脉浮紧.则以 滑石 石膏 治之.青天白日.梦语喃喃.况其他乎.世岂有血蓄下焦.反见浮滑且紧之脉者乎.妄矣妄矣.何氏医碥云.伤寒阳明证.发热者.必不恶寒.乃湿与热瘀痹于内.表阳不宣.故恶寒也.此乃辨证之法.额最高.火气之所熏.故黑.先则额黑.后则周身皆黑.故作黑疸.硝石.咸寒除热.矾石.除痼热...
...二两.杏仁与本方同.俞本芎 一两五钱.非) 上九味.以水一斗.煮取四升.温服一升.当小汗.薄覆脊凭几坐.汗出则愈.不汗更服.无所禁.勿当风.并治但伏不得卧.咳逆上气.面目浮肿. (浮.外台作洪.) 〔沈〕 灵枢云.痱之为病.身无痛者.四肢不收.智乱不甚.其言微.甚则不能言.不可治.故后人仿此而出方也. 〔尤〕 痱者.废也.精神不持.筋骨不用.非特邪气之扰.亦...
...后大 便秘 涩者.于本方中.去芍药浓朴杏仁.加 人参 . 肾着之病.其人身体重.腰中冷.如坐水中.形如水状.反不渴.小便自利.饮食如故.病属下焦.身劳汗出.衣(〔原注〕一作表.)里冷湿.久久得之.腰以下冷痛.腰重如带五千钱.甘姜 苓术汤 主之.(如水状.千金.作如水洗状.身字.千金.外台.作从作二字.久久得之.外台.作久之故得也.腰重.原本.及外台.作腹重....
...陈无择之贤.模棱两可.其说谓无发热恶寒.脉滑者用此汤.若发热恶寒.其脉浮紧.则以 滑石 石膏 治之.青天白日.梦语喃喃.况其他乎.世岂有血蓄下焦.反见浮滑且紧之脉者乎.妄矣妄矣.何氏 医碥 云.伤寒阳明证.发热者.必不恶寒.乃湿与热瘀痹于内.表阳不宣.故恶寒也.此乃辨证之法.额最高.火气之所熏.故黑.先则额黑.后则周身皆黑.故作黑疸.硝石.咸寒除热.矾石.除...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。