《同人》 1、同人:天与火，同人；君子以类族辨物。 2、同人:出门同人，又谁咎也。 3、同人:同人于宗，吝道也。 4、同人:伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。 5、同人:乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 6、同人:同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。 7、同人:同人于郊，志未得也。
《大有》 1、大有:火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 2、大有:大有初九，无交害也。 3、大有:大车以载，积中不败也。 4、大有:公用亨于天子，小人害也。 5、大有:匪其彭，无咎；明辨晰也。 6、大有:厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。 7、大有:大有上吉，自天佑也。
《噬嗑》 1、噬嗑:雷电噬嗑；先王以明罚敕法。 2、噬嗑:屦校灭趾，不行也。 3、噬嗑:噬肤灭鼻，乘刚也。 4、噬嗑:遇毒，位不当也。 5、噬嗑:利艰贞吉，未光也。 6、噬嗑:贞厉无咎，得当也。 7、噬嗑:何校灭耳，聪不明也。
《小畜》 1、小畜:风行天上，小畜；君子以懿文德。 2、小畜:复自道，其义吉也。 3、小畜:牵复在中，亦不自失也。 4、小畜:夫妻反目，不能正室也。 5、小畜:有孚惕出，上合志也。 6、小畜:有孚挛如，不独富也。 7、小畜:既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。
《未济》 1、未济:火在水上，未济；君子以慎辨物居方。 2、未济:濡其尾，亦不知极也。 3、未济:九二贞吉，中以行正也。 4、未济:未济征凶，位不当也。 5、未济:贞吉悔亡，志行也。 6、未济:君子之光，其晖吉也。 7、未济:饮酒濡首，亦不知节也。
《大过》 1、大过:泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。 2、大过:藉用白茅，柔在下也。 3、大过:老夫女妻，过以相与也。 4、大过:栋桡之凶，不可以有辅也。 5、大过:栋隆之吉，不桡乎下也。 6、大过:枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。 7、大过:过涉之凶，不可咎也。
《小过》 1、小过:山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。 2、小过:飞鸟以凶，不可如何也。 3、小过:不及其君，臣不可过也。 4、小过:从或戕之，凶如何也。 5、小过:弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。 6、小过:密云不雨，已上也。 7、小过:弗遇过之，已亢也。
《中孚》 1、中孚:泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 2、中孚:初九虞吉，志未变也。 3、中孚:其子和之，中心愿也。 4、中孚:可鼓或罢，位不当也。 5、中孚:马匹亡，绝类上也。 6、中孚:有孚挛如，位正当也。 7、中孚:翰音登于天，何可长也。
《既济》 1、既济:水在火上，既济；君子以思患而预防之。 2、既济:曳其轮，义无咎也。 3、既济:七日得，以中道也。 4、既济:三年克之，惫也。 5、既济:终日戒，有所疑也。 6、既济:东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。 7、既济:濡其首厉，何可久也。
《明夷》 1、明夷:明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。 2、明夷:君子于行，义不食也。 3、明夷:六二之吉，顺以则也。 4、明夷:南狩之志，乃大得也。 5、明夷:入于左腹，获心意也。 6、明夷:箕子之贞，明不可息也。 7、明夷:初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
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