诊妇人有妊歌_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...,(妊娠三月,名始胎。此是未有定仪,心胞脉养之,故脉见滑疾流利,为少气多血。不散为血气盛,则始结为胎也。)但疾不散五月母。(其脉但疾数而不散者,是五个月怀胎之母也。)弦紧牢强滑者安,沉细而微归泉路。(孕妇之脉,宜弦紧、牢强、滑利,为安吉之脉。若沉细而微,谓脉与形不相应,故云死也。前文虽云太阴沉细,又云诸阴为女。其说似有相违,谓三部脉皆不沉细及微,故不同也。)

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论妇人诸疾《太平惠民和剂局方》_【中医宝典】

...黄耆 鳖甲散 、逍遥散、 地黄丸 、泽兰丸、 荆芥散 、 嘉禾散 、参苓白朮散。 热未退者,与 人参当归散 极妙。气壮者,可与逍遥散。痰嗽或有血者,临卧服 人参 养脾丸 。气壮年少女人,骨中作热者,可与 熟干地黄丸 食前服,食后服 人参黄耆散 。疝瘕,阴中冷痛,或头风入脑,寒痹筋挛,血闭无子,漏下赤白者,可与熟 干地黄丸 、 钟乳泽兰丸 、 牡丹煎丸 。 妇...

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遗精与“溢精”有什么不同_男科泌尿疾病_【中医宝典】

...”进行阐述。顾名思义,溢者“溢”也,盈满而溢出,当属生理性现象。正如《景岳全书·遗精》篇说:“有壮年气盛,久节房欲而遗者,此满而溢者也”;又说:“若满而溢者,则去者自去,生者自生,势出自然,无足为意也。”可见溢精指的是生理性,大可不足为虑。遗精一般指病理性遗精,与精关不固或湿热、痰火等因素而致精室受扰有关。一为生理现象,一为病理表现。对待与处理的方法也不同。

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春季时鲜蔬菜对不同体质的人有什么忌宜?_【中医宝典】

蔬菜中含有大量的纤维素,对人体有良好的通便作用,能够降低大肠癌发病率。祖国医学认为不同体质类型的人应选择不同的时鲜蔬菜,下面简要介绍几种时鲜蔬菜的食疗作用及其体质忌宜。 1、荠菜 味甘性温。李时珍说:“冬至后生苗,二、三月起茎五六寸,开细白花,整整如一。”荠菜是最早报春的时鲜野菜,因其清香可口,民间常用它包馄钝,或炒野鸡肉,或与豆腐共煮羹。但多数人不知道它的...

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针灸妇人病不怀孕_《急救广生集》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...炙五壮)。 ─劳疸、赤白带下,兼治男子下元诸虚,精冷无子,肾俞穴(针禁,灸三壮)。 ─食蛊,行经 头晕 、少 腹痛 ,内庭穴(针三灸留十呼,灸三壮。) ─血蛊 瘕、浑身肿、单 腹胀 ,行间穴(针三分留十呼,灸三壮。) ─水蛊胸胁胀满,太 穴(针三分留七呼,灸三壮)。 以上诸病穴法,治之各有奇效。若已有孕者,切忌不可针灸,至嘱至嘱。(《针灸经》并《广嗣全书》)

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皮肤瘙痒部位不同用药有区别_用药常识_外用药物_【中医宝典】

...涂上丁克霜或者咪康唑霜。这些部位好发生真菌感染,孚其药水是以酒精为溶剂的酊剂,有抗真菌止痒作用,联合其他抗真菌霜剂,可加强抗真菌感染作用,以防发生真菌耐药性而影响疗效。 值得一提的是,无论发生在何部位的皮肤瘙痒,如果瘙痒部位皮肤已经出现红肿、糜烂和渗液,那首先要选用3%硼酸溶液湿敷患处,直到局部皮肤红肿消退,表皮长好,然后再按照上述不同部位,酌情选用外用药。

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论伤寒古治法_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

凡 伤寒 治法,必当先知经络次序,如一日在太阳,则为发寒、 头痛 等证;二日在阳明,则为 目痛 、 鼻干 、不眠等证;三日在少阳,则为 耳聋 、胁痛、寒热、 口苦 等证;四日在太阴,则为 腹满 自利等证;五日在少阴,则为舌干口燥等证;六日在厥阴,则为烦满囊缩等证,此伤寒传经之大概也。然病有不同,证有多变,故不可以一定之法,凿凿为拘。今人有不知察变者,每按日按...

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反中医:我和方舟子先生有什么不同?_【中医宝典】

...章比较了一下我自己写的东西。我发现,我与方舟子反中医,在基本目的上相同或相近的,但在学术主题和讨论风格上则各有特色和侧重。方先生侧重于利用现有医学、生物学、生物化学、营养学的成果,从普及科学知识的角度来反中医。我主要是从科学史(主要是医学史)和科学哲学(主要是医学哲学)的角度来反中医。这就是我对《江南时报》记者所说的,我与方舟子先生之间的“最大不同”所在。显...

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论鼠疫之原因及治法_医案心得_【中医宝典】

自鼠疫之证流毒甚烈,医者对于此证未之前闻,即治疗此证未有专方,致患此证者百中难愈二三,良可慨也。不知此证发生之初,原是少阴伤寒中之热证类,至极点始酝酿成毒,互相传染。今欲知此证之原因及治法,须先明少阴伤寒之热证。 尝读《 伤寒论 》少阴篇,所载之证有寒有热,论者多谓寒水之气直中于少阴,则为寒证;自三阳传来,则为热证。执斯说也,何以阴病两三日即有用 黄连 阿胶...

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论胃病噎膈(即胃癌)治法及反胃治法_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...门之发生胃癌,妨碍食物入肠之道路。初时胃力尚佳,犹能努力排除障碍,以输运食物于肠。久而 疲劳 ,机能愈弱,病势益进,乃成反胃。按∶其引西医之论反胃,言其原因同于噎膈,可以治噎膈之法治之,固属通论。然即愚生平经验以来,反胃之证原有两种,有因幽门生癌者;有因胃中虚寒兼胃气上逆、冲气上冲者。其幽门生癌者,治法原可通于噎膈。若胃中虚寒兼气机冲逆者,非投以温补胃府兼降...

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