...（与太阳同）头不痛，脉沉欲寐（俱少阴证）少阴殃。若无发热当温补，（用 附子汤 ） 反热邪犹连太阳。故用麻辛兼发表，温经熟附恐亡阳。（少阴主里，应无表证，今始受风寒，即便发热，则邪犹连太阳，未尽入阴，犹可引之外达，故用 细辛 引麻黄入于少阴，以提始入之邪，仍从太阳而解。然恐肾中真阳随汗外亡，必用熟附温经固肾，庶无过汗亡阳之虑。 此少阴表病无里证者发汗之法也。）
凡能疏肌解表、促使发汗，用以发散表邪、解除表症的药物，称为解表药。 解表药多属辛散之品，辛能发散，可使外邪从汗而解，故适用于邪在肌表的病症。也即《内经》所说的“其在皮者，汗而发之”的意义。解表药的临床应用，有以下几点： 1.感受外邪，具有 恶寒 、 发热 、 头痛 、 身痛 、无汗、脉浮等表症者。 2.表邪郁闭， 麻疹 透发不畅者； 水肿 初期或麻疹初期兼有...
...脉不弦紧而弱，必缘 血虚 ，血 虚脉 弱者，必渴。若被火熏，愈烁其血，不止渴也，必作谵语。脉弱是以发热偏多，脉法：诸弱发热是也。发热是营气之虚，而恶寒是卫气亦虚也，故上章谓之阴阳俱虚。然虚而外见恶寒，非无表证，有表证，脉必浮。如其发热而脉浮，则阴阳虽俱虚，而解之之法，究当令其汗出而愈。但发汗另有善方，不可以他药发表耳，下章 桂枝二越婢一汤 ，则美善而无弊矣。
...主目翳，其治五癃等病，取咸润走血之力。《千金》香港脚丸中用之，专取咸能破坚之意，虽数十年之疾，靡不克效，以其透入骨空搜逐湿淫之气，和诸药蒸蒸作汗，次第而解也。古方点目用 贝子 粉入 龙脑 少许，有 息肉 加 珍珠 末吹点，亦入老翳诸方。 紫贝 治小儿 疹、目翳。今人用以砑纸谓之砑蠃，大者曰珂，亦名马轲螺。治目消翳，去筋膜 肉与 贝子 相类，分紫、白，灰用之。
凡能疏肌解表、促使发汗，用以发散表邪、解除表症的药物，称为解表药。 解表药多属辛散之品，辛能发散，可使外邪从汗而解，故适用于邪在肌表的病症。也即《内经》所说的“其在皮者，汗而发之”的意义。解表药的临床应用，有以下几点： 1.感受外邪，具有 恶寒 、 发热 、 头痛 、 身痛 、无汗、脉浮等表症者。 2.表邪郁闭， 麻疹 透发不畅者； 水肿 初期或麻疹初期兼有...
...者，用 吴茱萸汤 ； 寒热 而厥，面色不泽，冒昧，两手忽无脉或一手无脉者，宜多用绵衣包手足，服五味子汤，或兼与 桂枝 麻黄 各半汤，须臾大汗而解。参见 厥证 条。 阴厥 ，病证名。因阳衰精竭所致 四肢厥逆 。《医林绳墨.厥》：“阴厥者，因其纵欲太过，阳亏于内，精损于外， 邪气 偶入，阳衰精竭，不能荣养，反被克伐， 脏腑 生寒而发厥也。”如得病便四肢厥冷，脉沉...
问曰．误火者其变亦有别否．答曰．太阳病脉浮者当以汗解．汗者心之液．心主营．必使营与卫和．则汗出津津而解．若以火迫汗．火气内攻．营气受灼．故或圊血．或发黄．或谵语．甚至 口干 舌烂．骨焦筋伤．种种皆亡阴之象．此证之易辨者．又有其人心阳素虚．一遇火灼．心阳随之外越．以致惊狂卧起不安者．亟亟挽飞越之阳神．间有可救．然亦危矣．同属误火．其变证亦有亡阴亡阳之别．误火之...
问曰．误火者其变亦有别否．答曰．太阳病脉浮者当以汗解．汗者心之液．心主营．必使营与卫和．则汗出津津而解．若以火迫汗．火气内攻．营气受灼．故或圊血．或发黄．或谵语．甚至 口干 舌烂．骨焦筋伤．种种皆亡阴之象．此证之易辨者．又有其人心阳素虚．一遇火灼．心阳随之外越．以致惊狂卧起不安者．亟亟挽飞越之阳神．间有可救．然亦危矣．同属误火．其变证亦有亡阴亡阳之别．误火之...
《 小儿卫生总微论方 》（公元 1158 年）宋．撰人未详．二十卷．自医工论至疵靥论，述小儿初生至成童的疾病，凡 100 论， 论后附方． 萧序 范序 朱序 何序 卷一 医工论 禀受论 初生论 回气论 洗浴论 断脐论 相视寿夭论 初生服药论 中寒论 初生不乳论 脐风撮口论 胎中病论 诸不治病 卷二 五气论 心 肝 脾 肺 肾 乳母论 慎护论 食忌论 大小论 ...
...以战汗为佳兆。以战则 邪正 相争，汗则正逐邪出。”亦有正不胜邪，战而汗不出者；有邪盛正虚，汗出而复热者；亦有战汗后气随汗脱者。《 温疫论 补注.战汗》：“但战而不汗者危，以中气亏微，但能降陷，不能升发也。”《 温热经纬 .叶香岩外感 温热 篇》：“若脉急疾，躁扰不卧，肤 冷汗 出，便为气脱之证矣。更有邪盛正虚，不能一战而解，停一二日再战汗而愈者，不可不知。”
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