...外则肌肉微肿．一身尽痛．内则胸 腹满 闷． 嗳气 不舒．日晡 潮热 ． 四肢倦怠．大便去而不快． 小便 赤而短少．或溺出沾衣．犹如柏染．（汇补） 疸分干湿 干黄热胜．色黄而明．大便燥结．湿黄湿胜．色黄而晦．大便润利．（入门） 疸分阴阳 诸疸发于阴经．必呕恶．发于阳经．必寒热．（汇补） 疸分难易 疸症口渴．其病难治．疸而不渴．其病易治．又焦黄难治．淡黄易治．其...
...强壮．荣卫和平．腠理致密．外邪焉能为害．惟七情饮食．劳伤色欲．致真元耗散．荣卫空疏．邪乘虚入．（用和）所以气虚之人．肝木不平而内风易作．（汇补） 外候 为卒中昏倒．为窜视 斜．为搐搦反张．为 骨痛 筋急．入经 瘫痪 ．入络肤顽．（入门）暴喑暴昧．语言蹇涩．痰涎壅盛．皆 中风 之候也．（医鉴）随其经络脏腑俞穴而调之．所谓虚之所在．邪必凑之．（汇补） 中脏 中脏...
附录一 刘师培杨子法言校补 [学行卷第一] 仲尼驾说者也，不在兹儒乎？ 李注：“驾，传也。”案：文选陆机吊魏武帝文注引作“仲尼之驾税矣”；又引李范（上脱“弘”字。）曰“税，舍也”。是李本“驾说”作“驾税”，上有“之”字；“者也”作“矣”。今本挩李注诂“税”之 词 ，正文复异，（古“税”字亦作“说”。或李本正文亦作“说”，选注所引，亦用正字。）知非李本之旧。又...
...者．因内外犯心之胞络．或他脏邪犯心之支脉．非真心痛也．谓之厥者．诸痛皆气逆上冲．又痛极则发厥．然厥痛亦甚少．今人所患．大半是胃脘作痛耳．（汇补） 内因 其络与府之受邪．皆因怵惕思虑．伤神耗血．是以受如持虚．而方论复分曰痰．曰食．曰热．曰气．曰血．曰悸． 曰虫．曰疰．曰饮者．亦常见之候．均宜力辨．（汇补） 痰痛 肺郁痰火．忧恚则发．（入门）心膈大痛．攻走胸背．...
...之名．应乎五脏．肺主 皮毛 ．脾主肌肉．心主血脉．肝主筋膜．肾主骨髓．惟喜怒劳色．五内虚耗．使皮肤血脉肌肉筋膜骨髓．无以运养．故致痿 ．（汇补） 外候 皮痿者．色枯毛落．喘呼不已．肺受热也．脉痿者．色赤脉溢．胫纵不任地．心受热也． 筋痿 者．色苍 口苦 ．爪枯筋挛．肝受热也．肉痿者．色黄肉 ．肌痹不仁．脾受热也．骨痿者．色黑耳焦．腰膝难举．肾受热也．（汇补）...
...故凡腐熟五谷．化精气神．皆赖此真阳之火．名曰少火．及情窦既开．动过乎静．动始阳生．动极阳亢．亢则火爆．偏胜而病者．皆亢阳之火．名曰壮火．（汇补）壮火食气．少火生气．（内经）所以少火之火．无物不生．壮火之火．无物不耗．可见火与元气．势不两立．一胜则一负．故曰．火为元气之贼．（东垣） 内因 恚怒则火起于肝．忧思则火起于脾．醉饱则火起于胃．房劳则火起于肾．悲哀则火...
...主于肝．与肾绝无干涉．以肝主筋下环阴器故也．然究竟肾主下焦．肾气若旺．客邪乌能停滞．故疝症必以肾虚为本．湿热为标．至于外寒． 则稍末耳．（汇补） 内因 因醉饱远行．房劳忿怒．激发五志之火．或涉水处湿．冲风冒雨．外着阴冷之邪．湿热得寒．内收血隧．或乘虚下聚．流于肝经．肝性急速．火复暴烈．郁极而发．（丹溪）揆其大端．有 痰饮 食积死血 水气 郁结之实者．有气虚 ...
...摄者．用姜、附以温中焦．肾虚不归经者．用桂、附以温命门．皆温之之法也．（六要） 调气 气血者．同出而异名也．故血随气行．气行则行．气止则止．气温则滑．气寒则凝．凡 凉血 必先清气．气凉则血自归经．（入门）活血必先顺气．气降而血自下行． 温血 必先温气．气暖而血自运动．养血必先养气．气旺而血自滋生．（汇补） 血虚补气 阳生则阴长．血脱则益气．（仲景）凡上下血溢...
治疗学术语。指一种治则。即对虚弱的病证当用补益法治疗。《素问·六元正纪大论》：“治诸胜复，寒者热之……衰者补之，强者泄之。”
《 伤寒论 》师曰∶伏气之病，以意候之，今月之内，欲有伏气。假令旧有伏气，当须脉之。若脉微弱者，当喉中痛似伤，非 喉痹 也。病患云∶实咽中痛，虽尔今复欲下利。 张路玉曰∶冬月感寒，伏藏于经，至春当发，故曰以意候之。今月之内言春分候也。若脉微弱者，其人真元素亏，必不发于阳而发于阴，以少阴之脉循喉咙，伏邪始发，热必上升，故必喉中痛似伤。肾司开阖，经之热邪不能外发
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