五有余，五不足是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。 【五有余，五不足】 语出《素问．调经论》，是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据脏象学说有关心藏神、肺藏气、肝藏血、脾藏肉、肾藏志的理论，此五者实指五脏的有余和不足。五余为邪气有余，属实证，不足为精气不足，属虚证。临床表现：神有余则笑不休，不足则悲；气有余则喘咳上气，不足则呼吸不利而 气短 ；血有余...
论曰肾气化则二阴通， 肾气虚 则气不传化，虚劳之人，肾气不足，气既不化，则膀胱不利，而水道不宣，故 小便 难也。 治虚劳肾热，小便难，色如 栀子 汁， 榆白皮 汤方 榆白皮 （三两锉） 滑石 （二两） 黄芩 （去黑心） 瞿麦穗 木通 （锉各一两） 石苇 （拭去 上八味，粗捣筛，每服五钱匕，用水一盏半，煎至八分，去滓不拘时候温服。 治虚劳肾经有热，膀胱不通， ...
治虚劳 用 猪肚 子酿黄 糯米 ，蒸熟捣为丸， 白汤 下。并治小儿疳蛔黄病。 又方 用 青蒿 细切，水三碗， 童便 五碗，煎取一碗半，去渣，熬 成膏 ，以 甘草 末为丸，如 梧桐子 大。空心温酒吞二十丸。 又方 用 枸杞 叶半升，细切， 粳米 二合，瓦器中煮作粥， 五味 调和食之。 又方 用 莲实 去皮留心，不拘多少，酒浸一宿，入于 猪肚 内，水煮干取出，切...
肺主于气，气为阳，气有余则喘满逆上。虚劳之病，或阴阳俱伤，或血气偏损，今是阴不足，阳有余，故上气也。
论曰虚劳骨蒸者，本热劳之气，染着气血，深连骨髓，侵伤五脏，久不已，各随其脏气之虚熏蒸而成疾也，骨蒸者，本于肾，其证早凉晚热，烦躁寝不安，食无味， 小便 赤细，喘 无力 ，腰疼脚冷，手心常热，蒸盛之时，蒸过伤内变为疳，蚀入五脏，脉蒸者，本于心，其证日增烦闷，掷手出足，渴欲饮水，唾白沫，睡语惊恐， 脉数 ，蒸盛之时，亦变为疳，脐下闷，或暴利不止，皮蒸者，本于肺，...
... 枸杞 子（各一两） 上一十八味，捣罗为末，炼蜜丸如 梧桐 子大，每服十五丸，空腹食前夜卧，温酒下。渐加至二十丸，亦可为散，酒服一钱匕。 治虚劳不足。手多冷，补虚益气， 钟乳散 方 钟乳 （研半两） 防风 （去叉） 人参（各一分） 细辛 （去苗叶半分） 桂（去粗皮） 干姜 （炮各一钱） 上六味，捣罗为散，分作五贴，每旦温酒调服一贴。服讫饮食冷热饥饱，皆令适中...
病理学 术语。指五脏六腑上升于头部的精气不足。《灵枢·口问》：“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦倾，目为之眩。”
...盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。此言气虚之候也。东垣宗其说，发补中益气之论，卓立千古。朱丹溪从而广之，以为阳常有余，阴常不足，人之劳心好色，内损肾元者，多属真阴亏损，宜用 六味汤 加 知母 ， 黄柏 ，补其阴而火自降，此又以 血虚 为言也。后人论补气者，则宗东垣，论补血者，则宗丹溪。且曰水为天一之元，土为万物之母，其说至为有理。然而阳虚易...
治症同。 熟地 （八两） 萸肉 （蒸，四两） 枸杞 （三两） 菟丝子 （酒煮，焙干，三两） 牛膝 （酒蒸，三之。 麋角 补阴，左肾血液不足者宜之。节斋云∶左尺常虚，右尺常旺。若左右兼补，依旧火胜于水，只补其左制其右，庶得水火相平。余治真阴不足之症，每以 麋角 代之，若平人调理用之，俱酒化） 上用胶丸如桐子大，空心服。煎膏服亦可。如真阴失守， 虚火 上炎者，宜...
成人的生长激素不足往往不能从临床上发现。 垂体功能减退 的症状和体征取决于其基本的病因以及所缺少的某些专一性的垂体激素。绝大多数场合，病人常常是得病于不知不觉之中，不能发现自己有什么异常，但是偶尔也可能突然发作或颇为激烈。最早缺失的往往是促性腺激素，接着为生长激素，最后是TSH和ACTH。ADH不足在原发性垂体疾病中是很少见的，但在垂体柄和下丘脑遭受损害时，...
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