【 】病人腹中满痛者，此为实也，当下之，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 腑邪壅遏，不得下泄，故腹中满痛。
此由饮食居处有蛙之毒瓦斯，入于腑脏，流于经脉而成 。因服药，随 小便 出物，状似蛙形是也。
夫风湿在于腑脏，与热气相搏，便发于黄，即 小便 或赤或白，好卧而心振，面虚黑，名
胃为腑，主盛水谷；脾为脏，主消水谷。若脾胃温和，则能消化。今虚劳，血气衰少，脾胃冷弱，故不消谷也。
喉咙者，气之所上下也，五脏六腑，呼吸之道路。腑脏有风邪，热气上冲咽喉，则肿垂，故谓之垂倒。
病名。即中消。《证治要诀·大小腑门》：“消脾，缘脾经燥热，食物易化，皆为 小便 ，转食转饥。”详中消条。
三十七难曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其经属手少阳，此外腑也，故言腑有六焉。 肾为原气之正，三焦为原气之别。外腑，谓在诸腑之外也。按，《灵枢·本脏》曰三焦膀胱厚，三焦膀胱薄，是有形也，与此不同。
三十七难曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其经属手少阳，此外腑也，故言腑有六焉。 肾为原气之正，三焦为原气之别。外腑，谓在诸腑之外也。按，《灵枢·本脏》曰三焦膀胱厚，三焦膀胱薄，是有形也，与此不同。
问曰∶转矢气，何以属阳明腑证？答曰∶矢气者，气下泄也，病患内有燥粪，结而不通则气常下失。仲景云∶欲行大承气，先与小承气，腹中转矢气者，方与 大承气汤 ；若不转矢气，慎未可再攻，是知转矢气，属阳明腑也。
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