泄泻有五，乃 脾虚 、肾虚、湿寒、湿热、食积也。脾虚则食少便频，肾虚则五更作泻，湿寒则便溏 溺白 ，湿热则下利肠垢，食泻则 吞酸 嗳腐 。在医家当分而治，在灸家先取天枢，其次会阳之穴。 天枢（见劳伤。） 会阳（见 便血 。）
先圣曰∶诸湿肿满，皆属于脾。盖脾主水谷，虚而失运，水谷停留，故成肿满也。后贤分而为四∶一曰 水肿 ，皮薄色嫩，按之成凹也，一曰气肿，皮浓色苍，按之即起也；一曰风肿，走注肿疼，皮肤麻木也；一曰瘀肿，肿而红亮，有血缕痕也。以上诸肿，宜灸内庭。如罔验者，行间、大敦皆可灸之。 内庭、行间、大敦（三穴皆见尸厥。）
齿乃骨之余，肾主病也。然则因阳明火炽而痛者，有因风、因虫而痛者，亦有因虚而痛者，方药莫能奏捷，必当用灸。倘颊肿 牙痛 灸风池，红肿牙痛灸手三里，齿龋须灸内庭也。 风池（见 中风 。） 手三里（见偏风。） 内庭（见尸厥。）
古人治带，有五色之论，而分五脏之疗。又以赤属血、白属气之说。其实带下之病，本在乎带脉，以带脉横于腰间，如束带然，故名也。法当灸关元数壮。 关元（见心 腹痛 。）
太阳之脉行身之背，忽被风湿所侵，则背膂强痛，宜灸身柱则瘳。 身柱（见 咳嗽 。）
胆移热于脑，脑漏黄浊之水，由鼻而出，甚则腥秽。亦有 鼻塞 不闻香臭者。均宜灸上星穴可也。 上星（见目病。）
古人以赤痢为湿热，伤于血分； 白痢 为湿寒，伤于气分。凡初患赤白痢积者，法当灸其天枢，兼之中脘。如日久不愈，脾肾两伤者，当灸脾俞，兼之会阳也。 天枢（见劳伤。） 中脘（见喘症。） 脾俞（见痹症。） 会阳（见 便血 。）
腹鸣 者，腹中鸣响也。其因 痰饮 者，灸上脘。因胃寒而 肠鸣 者，灸胃俞穴，或灸足三里。 上脘（见劳伤。） 胃俞（见臌胀。） 足三里（见痿症。）
血崩之症，良由肝脾两伤。盖肝不能藏，脾不能统，所以经血忽崩。宜灸气海、大敦二穴。 气海（见劳伤。） 大敦（见尸厥。）
者，弦也，有若弓弦，腹有一条扛起，现于肌肉之外。癖者，僻也，隐僻于膂脊肠胃之后。皆宜灸下脘，或灸足三里。 下脘（见臌胀。） 足三里（见痿症。）
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