...攻。故取桂枝汤3分，麻黄汤3分，合而服之，再解其肌，微开其表，审 发汗 于不发之中，此又用桂枝后更用麻黄法也。后人合为一方者，是大背仲景比较二分轻重偶中出奇之妙理矣。②《古方选注》：桂枝铢两多，麻黄铢数少，即啜粥助汗之变化。桂枝汤减用4分，麻黄汤减用4分，则固表护阴为主，而以发汗为复，假麻黄开发 血脉 精气 ，助桂枝汤于卫分作微汗耳。第16铢麻黄，不能胜1两...
...乎子。子不异道者，孟子也。舍是而诸子者必斥乎经史，为圣人之贼也”云云。文多不载。请废庄列之书，以孟子为主。有能通其义者，其科选请同明经也。其二请以韩文公愈配飨太学，其略曰“臣闻圣人之道不过乎求用。用于生前则一时可知也，用于死后则万世可知也”云云。又云：“孟子、荀卿翼辅孔道，以至于文中子。文中之道旷矣，其几乎室授者唯韩愈焉。蹴及杨墨，蹂践释老，故得孔道，炳然如...
○遇红石村三女记 二月二十九日，天未明，自闻喜县启行四十里至大水头，时方辰刻，偶以晓寒疝微病，饭罢僵卧不能起，遣诸奴押马车及行李徐行，惟留洪昭随侍。少选偕洪昭二骑就道，大风扬沙，耳目鼻舌皆满，误折而南，所行非官道。约二十余里，疝疾大作，痞气上升。路东一里许有小村，询之途人，曰红石镇。勉强纵辔，至村中痛不可忍。见向南一室门半掩，排闼而入。向南屋五间，其下东屋二...
...诗》”。○释曰：云“《书》曰：非台小子”者，《汤誓》文。云：“古者贵贱皆自称朕”者，《大禹谟》云：帝曰：“朕宅帝位。”禹曰：“朕德罔克。”屈原亦云：“朕皇考曰伯庸。”是贵贱皆自称朕。《 史记 》秦始皇二十六年定为至尊之称。汉因不改，以迄於今。云“《礼记》云：授政任功曰予一人。畛於鬼神曰有某甫”者，皆下《 曲 礼》文。云“言见《诗》者，《周南。葛覃》云：“言告...
...文衍为散骑常侍，画九华山图于匀绫半臂，号九华半臂。自云“令吾此身常在云泉之内。”（时逢《青阳记》） ○迁官面长额有光气 郭汾阳每迁官，则面长二寸，额有光气，事已乃复。（《陇王书》） ○壶中景 石崇砌上，就苔藓刻成百花，饰以金玉，曰：“壶中之景，不过如是。”（《耕桑偶记》） ○辨琴秦楚声 李龟年至岐王宅，闻琴声曰：“此秦声。”良久，又曰：“此楚声。”主人入问之...
...自梅里至豫章又至台山，亦名台山曰梅岭，其姓为梅复从梅里至以台山为梅岭，犹之乎以皋乡为梅里也。 ◎五岭 五岭之称，始《史记·张耳传》，曰秦“南有五岭之戍”。师古曰：西自衡山，南东穷海，一山之限耳，而别标五者。裴渊《广州记》曰：大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳是为五岭。邓德明《南康记》曰：大庾一，桂阳骑田二，九真都庞三，临贺萌渚四，始安越城五。《舆地记》：一曰台岭，...
黄帝作《内经》，史册载之，而其书不传。不知何代明夫医理者，托为君臣问答之辞，撰《素问》、《灵枢》二经传于世，想亦闻陈言于古老，敷衍成之，虽文多败缺，实万古不磨之作。窥其立言之旨，无非窃拟壁经，故多繁辞，然不迨拜手赓扬、都俞吁之风远矣！且是时始命大挠作甲子，其干支节序占候岂符于今日？而旨酒溺生，禹始恶之。当其玄酒味淡，人谁嗜以为浆，以致经满络虚、肝浮胆横耶？至...
切韵之学，本出于西域。汉人训字，止曰“读如某字”，未用反切。然古语已有二声合为一字者，如“不可”为“叵”，“何不”为“盍”，“如是”为“尔”，“而已”为“耳”“之乎”为“诸”之类，以西域二合之音，盖切字之原也。如“朿”字文从而、犬，亦切音也。殆与声俱生，莫知从来。今切韵之法，先类其字，各归其母，唇音、舌音各八，牙音、喉音各四，齿音十，半齿半舌音二，凡三十六，...
...半，是公命当应长生也。若能随我采药，语公不死之方。”恭即拜曰：“有幸得遇神人，但恐闇塞多罪，不足教授，若见采救，是更生之愿也。”即随仙人去。二日，乃教授秘方一通，因遣恭还曰：“可归省乡里。”恭即拜辞，仙人语恭曰：“公来虽二日，今人间已二百年。”恭归到家，但见空野，无复子孙，乃见乡里数世后人赵光辅，遂问吕恭家何在，人转怪之曰：“君自何来？乃问此久远之人，吾闻先...
禮八十二開元禮纂類十七嘉禮一皇帝加元服卜日告圓丘方丘附告宗廟臨軒行事見太后謁太廟親謁會群臣群臣上禮皇帝納后臨軒命使納采問名納吉納徵告期告廟冊后命使奉迎同牢皇后表謝朝皇太后皇后受群臣賀皇帝會群臣外命婦朝會群臣上禮皇后廟見車駕出宮皇帝加元服卜日皇帝將加元服，卜日如別儀。 告圓丘方丘附前一日，諸告官清齋於告所。其守衛及設樽坫等並前一日陳設，如巡狩圓丘攝事儀。告方丘...
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