虚实篇_《经络全书》在线阅读_【中医宝典】

《素问》曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。寸脉急而尺缓者,经络皆实也。脉口热而尺寒者,络虚而经实也(脉口,即寸口)。尺脉满,脉口寒涩者,经虚而络满也(满,即实也)。大热病,气热脉满者,重实也(气与脉俱实也)。脉虚(经云∶脉虚者,不象阴也。然气口脉之要会,手太阴之动也,故不象阴为脉应)、气虚(经云∶气虚者无常也。谓膻中气不定也,旧注谓寸脉动无常者非)、尺虚者(行步 ...

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降压 常按摩穴位_经络养生_【中医宝典】

...效治疗 高血压 病的穴位。人迎穴虽然位于喉结两侧,但也是大肠经的通道。以手上的合谷穴为中心,从食指指根到手腕的这一区域,受到刺激后,可以通过经络反射,达到与直接刺激人迎穴同样的效果。血管 紧张 可造成血压升高,而刺激合谷穴,将缓解脖颈血管的紧张度。 后溪穴:后溪穴位于小肠经上。由于小肠经与脖颈外侧到脑后部这一区域相联通,所以一旦刺激后溪穴,就可以达到缓解颈部...

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中国医学通史/现代针灸与经络研究

...世界针灸学会联合会 暨第一届世界针灸学术大会。在这三次学术大会上,我国代表发表的论文多达1745篇,基本上比较全面地反映了我国针灸、针麻和 经络 的科研成就。 (一) 针灸临床研究 七十年代以来,针灸临床在治疗一般痛症的基础上,逐渐扩展到针刺治疗 冠心病 心绞痛 、 胆石症 、 胆绞痛 、急性菌痢、急性黄胆型 传染性肝炎 、 艾灸 至 阴交穴 矫正 胎位不正...

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“新经络”治疗白癜风_中药研究_【中医宝典】

...病效果好,于是抱着试试看的心理来到北京名仕医院就诊。我国皮肤病专家王主任通过仔细的检查病情之后,给其制定了一个适合她个人的治疗方案,采用“新经络”疗法,内服特色中药,配合一些西药还有外用药,这些药都不含任何的激素,对机体无任何的副作用,安全可靠。同时要求在生活上必须配合我们的治疗,不要吃辛辣刺激性的食物、忌酒、 牛肉 、 羊肉 、 鸡肉 不要吃等注意事项。 ...

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〔背〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...肾气不循故道,气逆挟脊而上,致肩背作痛,宜 和气饮 ,加盐炒 小茴香 半钱、 川椒 十粒)。又属冲脉(《灵枢》曰∶冲脉起于胞中,上循背里,为经络之海)。又总属五脏(《灵枢》曰∶五脏之俞,出于背者,胸中大俞,在杼骨之端,肺俞在三椎之间,心俞在五椎之间,膈俞在七椎之间,肝俞在九椎之间,脾俞在十一椎之间,肾俞在十四椎之间,皆挟脊相去三寸取。则欲得而验之,按其处,应...

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经络之辨刺诊之法《类经》_【中医宝典】

...骨露皮浅,故不能隐。下文云经脉者常不可见也,其虚实也以气口知之,正谓此耳。此外诸脉,凡浮露于外而可见者,皆络脉也。分肉,言肉中之分理也。)六经络,手阳明少阳之大络,起于五指间,上合肘中。(此举手络之最大者,以明视络之法也。手足各有六经,而手六经之络,则惟阳明少阳之络为最大。手阳明之络名偏历,左腕后三寸上侧间,别走太阴;手少阳之络名外关,在臂表腕后二寸两筋间,...

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内景赋_《经络汇编》在线阅读_【中医宝典】

尝计夫人生根本兮,由乎元气;表里阴阳兮,升降沉浮;出入营运兮,周而复始;神机气立兮,生化无休。经络兮行乎肌表,脏腑兮通于咽喉。喉在前,其形坚健;咽在后,其质和柔。喉通呼吸之气,气行五脏;咽为饮食之道,六腑源头。气食兮何能不乱?主宰者会厌分流。从此兮下咽入膈,赃腑兮阴阳不侔。五脏者,肺为华盖,而上连喉管,肺之下,心包所护,而君主可求。此即膻中,宗气所从。膈膜周...

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经络论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...经,挟脐两旁上行,至胸中而散。 冲脉为病,逆气里急。其病上冲喉者,治其渐,渐者,上挟颐也。 冲脉为病,经气上冲,逆气而里急。其病气逆之极,上冲咽喉者,则治其渐。渐者,上挟颐也,足阳明之大迎也。 旧本经络论是皮部论后文,王冰分为两篇,此篇误在骨空论中。详皮部论论十二正经,此篇论奇经三脉,征之气府论,亦前论十二正经,后论奇经三脉,则此是经络论无疑,取此篇以补之。

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〔腹〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...明脉,从鼻起,下咽,分为四道,并正别脉六道,上下行腹,纲维于身)。兼属手太阳小肠经、少阳三焦经之会。(《素问》曰∶腹暴满,按之不下,取手太阳经络者,胃之募也。注∶胃募,中脘穴也,居蔽骨与脐之中,手太阳小肠、足阳明脉所生也)。又属足少阴肾经、厥阴肝经(《灵枢》曰∶腹满,大便不利,腹大,亦上走胸嗌, 喘息 渴渴然,取足少阴。又曰∶足之三阴,从足走腹。《素问》曰∶...

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客感篇_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

... 痔 。次第《太阴阳明论篇》)。又曰∶春者,天气始开,地气始泄,冻解冰释,水行经通,故人气在脉。夏者,经满气溢,入孙络受血,皮肤充实。 长夏者,经络皆盛,内溢肌中。秋者,天气始收,腠理闭塞,皮肤引急。冬者盖藏,血气在中,内着骨髓,通于五脏。是故邪气者,常随四时之气血,而入客也,至其变化不可为度,然必从其经气,辟除其邪,除其邪则乱气不生(《四时刺逆从论篇》)。

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