列车终于是沿着京奉线前进了，我们一起八个女官，合着张德，和他手下的那班太监，齐象庙里所塑的木偶一样的侍立在太后的左右。大家各怀着一颗很兴奋的心，准备欣赏这一次长途旅行中的种种奇趣；但谁也不敢在脸上露出一丝兴奋的情态来，连眼睛也不敢往车外看，只当没有这回事一样。我们的车子是在午后四点钟左右出发的，而第一个站乃是丰台，丰台离北京不过十一公里，等于是北京站的旗站一
吕曰：“炼形成气，炼气成神，炼神合道，未敢闻命。所谓还丹者，何也？” 钟曰：“所谓丹者，非色也，红黄不可以致之。所谓丹者，非也，甘和不可以合之。丹乃丹田也。丹田有三：上田神会、中田气府、下田精区。精中生气，气在中丹。气中生神，神在上丹。真水真气合而成精，精在下丹。奉道之士莫不有三丹。然而气主于肾，未朝于中元；神藏于心，未超于上院。所谓精华不能返合，虽三丹终成
渊既取霍邑，军声大震，远近豪杰归附者日以千数，惟河东是屈突通固守，不能得下。欲引兵西趋长安，恐通犄其后，犹豫不决。裴寂曰：“屈突通据守蒲关，今且未下，吾舍之西去，若进攻长安不克，退为河东所踵，我腹背受敌，此败之符也。不若先破通，然后趋京师，京师恃通为援，通若一败，京师必破矣。”世民曰：“不然，兵贵神速，吾席累胜之威，抚归附之众，鼓行而西，长安之人望风震骇，智
高乾弟慎弟昂弟季式封隆之子子绘从子孝琬孝琰高乾，字乾邕，渤海蓚人也。父翼，字次同，豪侠有风神，为州里所宗敬。孝昌末，葛荣作乱于燕、赵，朝廷以翼山东豪右，即家拜渤海太守。至郡未几，贼徒愈盛，翼部率合境，徙居河、济之间。魏因置东冀州，以翼为刺史，加镇东将军、乐城县侯。及尔朱兆弑庄帝，翼保境自守。谓诸子曰：“主忧臣辱，主辱臣死，今社稷阽危，人神愤怨，破家报国，在此
太阳阳明与少阳．三阳传入是其常．（一二日太阳．二三日阳明．三四日少阳．各以其经传入也．）太阳脉浮 恶寒 气．阳明恶热脉来长．（太阳脉浮．阳明脉长．太阳恶寒恶风．阳明不恶寒反恶热．）少阳 口苦 胁下满．往来寒热脉弦张．（仲景云．少阳之为病．口苦．咽干．目眩．又曰．太阳病不解．转入少阳者．胁下坚满．往来寒热．其脉弦细．）阳若独盛阴暴绝．变为阳毒必发狂．（三阳病不
话说富春身上发热，到了第二日，果然就大病起来了。嫣娘忙着请了郎中来诊了脉，却是受了风寒。用了药，服了数剂总未见效。嫣娘又请了一个郎中来看了脉说：“病转少阴，颇觉沉重。”又服了几剂亦未见效。郑氏一日数次来看，嫣娘同宜人几个时时守着，更是不必说了。一连病了半月，起先总是昏昏沉沉睡着不应，许老太太、许老爷、许太太都是天天来看，也无非忙着请医问卜，总是不见少减。 到
耶律休哥孙马哥耶律斜轸耶律奚低耶律学古弟乌不吕耶律休哥，字逊宁。祖释鲁，隋国王。父绾思，南院夷离堇。休哥少有公辅器。初乌古、室韦二部叛，休哥从北府宰相萧干讨之。应历末，为惕隐。 乾亨元年，宋侵燕，北院大王奚底、统军使萧讨古等败绩，南京被围。帝命休哥代奚底，将五院军往救。遇大敌于高梁河，与耶律斜轸分左右翼，击败之。追杀三十余里，斩首万余级，休哥被三创。明旦，宋
话说江州城东永宁寺有一和尚，俗姓吴名员城，其性风骚。因为檀越张德化娶南乡韩应宿之女兰英为妻，多年无子。情切，恳请求嗣续后，每遇三元圣诞，建设醮祠；凡朔望之日，专请员城在家里诵经。员城见兰英貌美，欲心常动，意图淫奸。晚转寺中，心生一计。次日，瞰德化往外，假讨斋粮为由来至张家，贿托婢女小梅，求韩氏睡鞋一双，小梅悄然窃出与之。员城得鞋，喜不自胜，回到寺中，每日捧着
夫妇人 痔 者，皆由酒、色、气、风、食及劳伤经络，其血渗而成之。亦有长年久坐而成者。其痔有五种∶肛边疮如乳，出于外，时出脓血者，为牡痔也；肛边肿，生疮而出血者，为牝痔也；肛边生疮，痒而复痛者，为脉痔也；肛边肿，核痛，发寒热而出血者，为肠痔也；因便转而清血随出者，为血痔也。治之各有方。 鳖甲散 治妇人五种痔疾。 鳖甲 露蜂房 蛇蜕 皮 猪后悬蹄甲（ 五味 烧存
黄帝问曰∶水谷入于口，输于 肠胃 ，其液别为五。天寒衣薄则为溺与气，天暑衣浓则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾， 邪气 内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，不知其何由生？岐伯对曰∶水谷皆入于口，其味有五，分注其海， 津液 各走其道。故上焦（一作 三焦 ）出气以温 肌肉 充 皮肤 者为津，其留而不行者为液。天暑衣浓，则腠理开，故汗出。寒留于 分肉 之间
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