溺血_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

...波汤 甘草 二钱 桂枝 三钱 芍药 三钱 阿胶 三钱 茯苓 三钱 泽泻 三钱 栀子 三钱 发灰 三钱, 猪脂 煎,研 煎大半杯,温服。 溺血与 便血 同理,而木郁较甚,故梗涩痛楚。苓、泽、 甘草 ,培土泻湿, 桂枝 、芍药,达木清风, 阿胶 、发灰,滋肝行瘀, 栀子 利水 泻热 。膀胱之热。 若 瘀血 紫黑,累块坚阻,加 丹皮 、 桃仁 之类行之,此定法也。

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溺血_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...波汤 甘草 二钱 桂枝 三钱 芍药 三钱 阿胶 三钱 茯苓 三钱 泽泻 三钱 栀子 三钱 发灰 三钱, 猪脂 煎,研 煎大半杯,温服。 溺血与 便血 同理,而木郁较甚,故梗涩痛楚。苓、泽、 甘草 ,培土泻湿, 桂枝 、芍药,达木清风, 阿胶 、发灰,滋肝行瘀, 栀子 利水 泻热 。膀胱之热。 若 瘀血 紫黑,累块坚阻,加 丹皮 、 桃仁 之类行之,此定法也。

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痈疽真假例论_《外科医镜》在线阅读_【中医宝典】

...急数者,此假象也。(凡患虚甚者脉多数,此当以表里虚实辨阴阳,不可因其 脉数 误认热证。数与速同) 脓出红黄而作痛者,真象也。 脓出不多,形色紫黑;或疮口作黯淡之状,不痛不痒者,此假象也。 疮将收口,云蒸雾起,肉拥皮皱,虽或有脓,而黄红中有脓,旁无脓者,此真象也。 坎陷色滞,脓少血多,两旁皮肤全无润泽之气,或外边皮肉生满,而中央仍复作疼,或中不满而作痒,旁反痛...

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夜啼证治_《幼幼集成》在线阅读_【中医宝典】

...红舌赤,或舌苔白涩,无灯则啼稍息,见灯则啼愈甚,宜 导赤散 加 麦冬 、 灯芯 ,甚则加川连、胆草。 神不安而啼者,睡中惊悸,抱母大哭,面色紫黑,盖神虚惊悸。宜 安神丸 定其心志。及吐泻后及大病后夜啼,亦由心血不足,治同上。 凡夜啼见灯即止者,此为点灯习惯,乃为拗哭,实非病也。夜间切勿燃灯,任彼啼哭,二三夜自定。 【入方】 加味当归散 方见卷四疝证门。 导 ...

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夜啼证治_《幼幼集成》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...红舌赤,或舌苔白涩,无灯则啼稍息,见灯则啼愈甚,宜 导赤散 加 麦冬 、 灯芯 ,甚则加川连、胆草。 神不安而啼者,睡中惊悸,抱母大哭,面色紫黑,盖神虚惊悸。宜 安神丸 定其心志。及吐泻后及大病后夜啼,亦由心血不足,治同上。 凡夜啼见灯即止者,此为点灯习惯,乃为拗哭,实非病也。夜间切勿燃灯,任彼啼哭,二三夜自定。 【入方】 加味当归散 方见卷四疝证门。 导 ...

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痈疽真假例论_《外科医镜》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...急数者,此假象也。(凡患虚甚者脉多数,此当以表里虚实辨阴阳,不可因其 脉数 误认热证。数与速同) 脓出红黄而作痛者,真象也。 脓出不多,形色紫黑;或疮口作黯淡之状,不痛不痒者,此假象也。 疮将收口,云蒸雾起,肉拥皮皱,虽或有脓,而黄红中有脓,旁无脓者,此真象也。 坎陷色滞,脓少血多,两旁皮肤全无润泽之气,或外边皮肉生满,而中央仍复作疼,或中不满而作痒,旁反痛...

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论斑疹_《温热经纬》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...温热,亦是寒邪化热,故可用白虎、三黄、化斑 解毒 等汤以凉解也。今人不悟此理,而因以自误误人。至论大者为斑,小者为疹。赤者胃热极,五死一生;紫黑者胃烂,九死一生。余断生死,则又不在斑之大小紫黑,总以其形之松浮紧束为凭耳! 如斑一出,松活浮于皮面,红如朱点纸,黑如墨涂肤,此毒之松活外见者,虽紫黑成片可生;一出虽小如粟,紧束有根,如履透针,如矢贯的,此毒之有根锢...

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朱小南_案十一、妊娠下肢静脉曲张_中医名医大全_【中医宝典】

... 初诊:1959年7月,怀孕3月余,面色(白光)白,精神萎顿,按其脉滑而无力,舌质淡苔薄润。详视其小腿部位,见有静脉突起,曲张如蚯蚓然,颜色紫黑,用手摸得屈挛处,胀痛颇甚,且感到下肢沉重,同时食欲不振,精力疲乏,腰部时感酸楚,小溲频数。按其胎位,较一般低下,小腹有下坠感。本症系肾气虚弱,下肢气血郁滞所致。治拟固肾益气养血活络法。 杜仲9g 续断9g 狗脊 9...

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血脱_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

肝藏血而性疏泄,血病则脱亡而不守。未脱之先,温气虚亏,凝瘀不流。瘀少则结积而不下,瘀多则注泄而莫藏。凡便溺流漓, 崩漏 不禁,紫黑成块,腐败不鲜者,皆阳虚而木陷,血瘀而弗容也。 盖木性善达,水土寒湿,生气不达,是以血瘀。木郁风动,疏泄不敛,是以血脱,而肺血之脱亡,较多于肝。肝血下脱,则遗泄于便溺;肺血上流,则吐衄于口鼻。以血在下焦则宜升,而既升于上,则又宜降...

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血脱《四圣心源》_【中医宝典】

肝藏血而性疏泄,血病则脱亡而不守。未脱之先,温气虚亏,凝瘀不流。瘀少则结积而不下,瘀多则注泄而莫藏。凡便溺流漓, 崩漏 不禁,紫黑成块,腐败不鲜者,皆阳虚而木陷,血瘀而弗容也。 盖木性善达,水土寒湿,生气不达,是以血瘀。木郁风动,疏泄不敛,是以血脱,而肺血之脱亡,较多于肝。肝血下脱,则遗泄于便溺;肺血上流,则吐衄于口鼻。以血在下焦则宜升,而既升于上,则又宜降...

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