五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问·五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问·金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节有密切的关系。
病理学 术语。指五脏六腑上升于头部的精气不足。《灵枢·口问》：“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦倾，目为之眩。”
养生学术语。调养、锻炼身体的方法。《素问·上古天真论》：“法于阴阳，和 于术 数。”张隐庵注：“术数者，调养精气之法也。”
味甘性平，即 火麻子 也。先藏地中者，食之杀人。多食损血脉，滑精气，痿阳道。妇人多食，即发带疾。食须去壳，壳有毒，而仁无毒也。
马镫 （《纲目》） 【主治】田野磷火，人血所化，或出或没，来逼夺人精气，但以马镫相戛作声即灭。故张华云︰金叶一振，游光敛色（时珍）。
诊断学名词，系望诊内容之一。又称望目。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”故察目可以测知五脏的变化。察目的内容主要包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，白睛暗浊，黑睛晦滞，视物不清。察色泽的变化，当结合五色主病，联系目的分部，以判断脏腑病的寒热虚实。形态的改变如眼胞浮肿多为 水...
察目 ，诊断学名词，系 望诊 内容之一。又称望目。《 灵枢 .大惑论》：“ 五脏六腑 之 精气 ，皆上注于目而为之精。”故察目可以测知 五脏 的变化。察目的内容主要包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解 内脏 的 盛衰 。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神， 白睛 暗浊， 黑睛 晦滞，视物不清。察色泽的变化，当结合 五色主病 ，联系目的分部，以判...
男子脉浮弱而涩，为无子，精气清冷。 脉浮者，阳虚而不敛也。弱者，气衰而不振也。涩者，血寒而不流也。此其肝肾阳亏，精气清冷，不能生子也。 冬水蛰藏，地下温暖，春时木气发泄，则阳升而物生。人之所以生子者，肾肝之阳旺也，若水寒木枯，生意不旺，不能生子也。
【气味】 咸涩平无毒． 【主治】 脾泄下痢．止 小便 利．涩精气．久服令人耐寒轻身．又止遗泄．取其温且涩也．世人待红熟时．取汁熬膏．味甘全断涩味．都全失本性．大误也．惟当取半黄者．干捣末用之．若无故而服之以取快欲则不可．若精气不固者．服之何咎之有．
【气味】 咸涩平无毒． 【主治】 脾泄下痢．止 小便 利．涩精气．久服令人耐寒轻身．又止遗泄．取其温且涩也．世人待红熟时．取汁熬膏．味甘全断涩味．都全失本性．大误也．惟当取半黄者．干捣末用之．若无故而服之以取快欲则不可．若精气不固者．服之何咎之有．
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