...于外，不药无伤。此有余之候，非不足可比。 ［眉批］此等之人，汗不是病，乃精不深藏，神不内敛，气易外越。夏固如此，冬亦皆然，主潦倒一生，此又相法之可通于医者。 尚有一等绝证，汗出如珠、如油、如雨，种种不治之证。予曾经验，急以仲景 回阳汤 饮救之，十中每痊四五。当此时也，病家亦委之命而莫救也，医家亦委之于绝而莫救也。虽曰天命，又何妨力尽人事哉。但欲开方，务在单上...
...，必 发热 、 头痛 、身疼一段为据。如发热而无头疼、身疼，或见口唇青，脉劲之喘，必是元气外越，不得即以外感风寒闭塞目之，辩认留意切不可少。法宜宣散，如 麻黄汤 ， 定喘汤 ， 小青龙汤 之类。 因太阳误下而致，由太阳之邪未解，既已壅塞发泄不畅，仍宜大启其腠理，俾邪早出。医者不明其理，见其大烧，以为火旺，妄行攻下，客邪下陷，愈不得出，壅于胸膈，呼吸错乱，而喘...
...故现子午 潮热 ， 子午二时，乃阴阳相交之时，阳不得下交于阴，则阳气浮而不藏。故潮热生，阴不得上交于阳，则阴气发腾，无阳以镇纳，则潮热亦生。医者不得此中至理，一见潮热便称阴虚，用一派滋阴养阴之品，每每酿成脱绝危候，良可悲也。 自汗 盗汗 出。 凡自汗、盗汗皆是阳虚之征，各书具称盗汗为阴虚者，是言其在夜分也，夜分乃阳气潜藏之时，然而夜分实阴盛之候，阴盛可以逼阳...
按崩证一条，有阳虚者，有阴虚者。 阳虚者何？或素秉不足，饮食不健。或经血不调，过服清凉。或偶感风寒，过于宣散。或纵欲无度，元气剥削。如此之人，定见起居动静、言语、脉息、面色，一切无神。元气太虚，不能统摄，阴血暴下，故成血崩。实乃脱绝之征，非大甘大温不可挽救，如大剂 回阳饮 ， 甘草干姜汤 之类。切切不可妄以 凉血 、止血之品施之。 因阴虚者何？夫阴之虚，由于
凡妇人 经水 不行，二三月内，腹中隐隐 ［眉批］知非氏曰：稳。 微微频动者，乃有喜之征。设或无频动者，可用验胎法以验之。验胎方，归、芎各三钱，为末， 艾汤 吞，吞后腹频动，有胎定无疑。若是腹不动，脉息细详求。亦有四五月始动者。 妊娠产后诸疾约言 按妊娠已确，固说着重安胎。 ［眉批］知非氏曰：要。 产后已毕，固说着重补养。此皆举世相传至要之语。予谓胎前产后，不...
按 胃痛 一证，有饮食、寒热、虚实之别，切不可执定有形质之胃，当于胃中往来之气机上理会方可。 [眉批]于气机上理会，上乘妙法，《 莲花 经》也。夫人身内有胃，乃受饮食之具，譬如田地任人播种，秀实凭天。倘遇灾侵，而有黄落之恐，田地肯任其咎乎？古人拟胃曰阳土。钦安论治 胃病 ，当理会气机，皆一定不易之理法也。学者即不能入理深谭，按定外内阴阳之法，总不至谬治误人。...
...以消食行滞之品施之，如 平胃散 加 香附 、 麦芽 、 枳壳 之类治之。 审是喜热饮，揉按而痛即减者，知是脾胃之阳不足，不能化其阴寒之邪也。法宜温中，如 理中汤 ，香砂六君， 甘草干姜汤 ，加 香附 、安桂、 丁香 之类。 审是不喜热饮摩按，得热而反剧者，知是脾胃有郁热而气滞也，即以开郁行滞之法治之，如 厚朴七物汤 ， 麦芽 、炒栀、香附之类是也。 亦有太阳...
按中食一证，中字亦不恰切。夫食以养生，虽由外入内，并非食能害人，必其人素缘中气不足，运化气衰，阴邪已经发动，偶遇饮食入内，阻滞不进，忽然闭其清道，人事卒倒，形如死人，皆是气机偶闭为之耳，何得谓食之能中乎。即如平常气实之人，日日酒食厌饱，而胡不中？以此推之，内本先虚也。虽探吐之，一吐即愈，愈后急温补脾土，自无失矣。 ［眉批］此数语包一切，扫一切，元箸超超，颠扑
素秉阳虚之人，并无邪火足征，阴象全具，忽见满口齿牙血出。此是肾中之阳虚，不能统摄血液，阴血个溢，只有扶阳收纳一法最妥。若以滋阴之 六味地黄汤 治之，是速其危也。
...明是下焦无阳，不能统束肾气，以致阴火沸腾，故见足心发热如焚也。四逆汤力能补火，火旺即能统束群阴，故治之而愈。 此病予亲身患过，并治好多人，此法即是丙夺丁光之义也。知得丙夺丁光，便知得阳衰不能镇阴的旨归也。 一治面赤发热，汗出抽掣。夫面赤发热，汗出抽掣，近似 中风 ，其实不是，务必仔细斟酌。如其人本体有阴象足征，即不可当作风热，须知面赤 （赤原本作“亦”，据文...
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