脾_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

...调节血液循环,使之正常运行。临床上消化机能的失调或一些慢性出血病症,常和脾病有关。脾气主升,能把饮食中的精气,津液上输于肺,然后再输布于其他脏腑以化生气血。通常所说脾有益气作用的“气”,就是代表人体机能的动力,而这种益气作用的产生,则有赖于脾能发挥正常的运化能力。脾能运化水湿,喜燥恶湿,说明脾和水液的代谢有关, 脾虚 水湿就客易停聚而产生一些病症。同时,脾还...

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眼与脏腑的关系_【中医宝典】

眼与脏腑的关系 眼能够明视万物,辨别颜色,是赖五脏六腑精气的滋养。所以《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”这里的“精”,是指精明,即眼的视觉功能。如果脏腑功能失调,精气不能充足流畅地上注入目,就会影响眼的正常功能,甚至发生眼病。 一、眼与五脏六腑的关系 (一)眼与心和小肠的关系 1.心主血脉,诸脉属目《素问,五脏生成篇》说:“诸血者,皆...

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脏腑功能失调的诊断_如何鉴别脏腑功能失调_查症状_【疾病大全】

五脏六腑的相互关系 脏腑是相互配合,互为表里,不论在生理上,病理上,都是不可分割的。所以谈到五脏,也就联系到六腑。兹分述如下: (一)肝与胆 胆附于肝,相为表里,肝胆互济。所以肝胆实热的病人,有寒热、胁痛、胸满、 口苦 、 呕吐 等症状。而平肝足以泻胆,泻胆也可以平肝。 (二)胃与脾 胃主腐熟,脾主运化,脾为胃行其津液,二者分工合作。所以任何一方有病,都会相...

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脏腑辨证_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

脏腑辨证,是根据脏腑的生理功能,病理表现,对疾病证候进行归纳,借以推究病机,判断病变的部位、性质、正邪盛衰情况的一种辩证方法,是临床各科的诊断基础,是辨证体系中的重要组成部分。 脏腑辨证,包括脏病辨证、腑病辨证及脏腑兼病辨证。其中脏病辨证是脏腑辨证的主要内容。由于临床上单纯的腑病较为少见,多与一定的脏病有关,故将腑病编人相关病中进行讨论。脏腑的病变复杂,证候...

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性生活中需要爱抚的部位_【中医宝典】

...协调。 在性生活前,夫妻间的彼此按摩对于消除紧张和焦虑心理、达到彼此放松、唤起性欲,并逐步“进入状态”是相当重要的。这里具体介绍一下性爱抚的部位和手法。 夫妻间的性爱按摩,和性生活开始前的性爱抚是不同的。妻子的性敏感部位(乳房和外阴)是不去触动的,这应该是性爱抚摩的一条原则。不少人一开始就直指向对方身体的这些敏感部位,殊不知此举往往不能达到目的,有时还会引起...

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诊脉的部位_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...皆起于肺而止于肺,故脏腑气血之病变可反映于寸口。另外,手太阴肺经起于中焦,与脾经同属太阴,与脾胃之气相通,而脾胃为后天之本,气血生化之源,故脏腑气血之盛衰都可反映于寸口,所以独取寸口可以诊察全身的病变。 寸口分寸、关、尺三部,以高骨(桡骨茎突)为标志,其稍内方的部位为关,关前(腕端)为寸,关后(肘端)为尺。两手各分寸、关、尺三部,共六部脉。寸、关、尺三部可分...

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春季要捂四个特殊部位_春季养生_【中医宝典】

虽然已过惊蛰节气,但是寒意仍然很浓,老话说“春捂秋冻”,在此时节有些部位最需要“捂一捂”。 手腕 手腕处有心经的原穴——神门穴,而原穴是脏腑原气经过和留止的部位,能够强化脏腑的功能。大家都知道心主管全身的血脉,通过输送气血来温暖全身,所以春捂的第一个关键部位就是神门穴。 神门穴位置:在腕横纹上,手小指一侧腕下方肌腱的内侧。 神门穴主治: 胸痛 、 便秘 、焦...

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身形脏腑术语_中医术语_【中医宝典】

... 心生神明 心血 心阳 心阴 心主言 囟门 形 形脏 胸膺 胸中之府 玄府 悬雍垂 血海 血轮 血室 血之府 咽 咽喉 咽门 颜 阳事 阳脏 腰 颐 阴筋 阴脏 龈 膺中 鱼 元神之府 约束 月困 月少 脏腑 脏腑相合 脏行气于腑 脏气 脏象 真牙 枕骨 正骨 跖 趾 中焦如沤 中焦如沤 中焦如沤 中焦主化 踵 诸阳之会 柱骨 壮火 宗筋 宗筋之会 左肾右命

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按摩手掌可美容护肤_部位养生_【中医宝典】

人的手上有很多重要穴位,如劳宫穴、鱼际穴、少府穴、合谷穴和神门穴等,这些穴位对应着身体的不同器官,经常按摩、刺激这些定位,能起到调理脏腑、美容护肤的作用。 对早出晚归的职场女性来说,如何护理她们脸上不断出现的青春痘、熬夜导致的粗糙皮肤,实在是烦人又迫切的事情。其实,繁忙一族可以忙里偷闲做做手掌按摩,或许能让皮肤变得光亮嫩滑。 人的手上有很多重要穴位,如劳宫穴...

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脉候部位《灵素节注类编》_【中医宝典】

...若举周身而言,则背为阳,腹为阴;若以表里而言,则表为阳,里为阴;若以营卫而言,则营为阴,卫为阳;若以腑脏而言,则腑为阳,脏为阴也。脉者,根于脏腑之气血,流行出入,升降于表里者也,故当以脏腑之阴阳为主,不当以腹背阴阳淆混也。夫阳之升,自然行上行表,自内出外;阴主降,自然行下行里,自外入内。故经文止言五脏一胃之部位,而他腑之气,即可就阴阳之理而推之,以诊其脉也。...

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