论疮疡痛痒麻木_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

经曰∶诸痛痒 疮疡 者,皆属 心火 。火之为物,能消烁万物,残败百端故也。盖人之肌肤附近火灼则为疮,若肉近火则痛,微远则痒,此火之用也。或有痒痛如针尖轻刺者,犹飞迸火星灼之然也。然疮疡时炙之以火,渍之以汤,而痒转甚者,是微热助之所使也。有因而不痒者,是热令皮肤舒缓,腠理开通,阳气得泄,热气易散矣,故不痒也。有痒用冷水沃之,临时少退,良久复大痒者,乃寒主收敛,...

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论疮疡大便秘结_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

东垣云∶ 疮疡 热毒深固,呕 心逆, 发热 而烦,脉沉而实,肿硬木闷,大 便秘 结,此毒在脏,宜疏通之;故曰∶疏通其内,以绝其源。又曰∶疮疡及诸病面赤,虽伏火热,不得妄攻其里,而阳气拂郁,邪气在经,宜发表以去之;故曰∶火郁则发之。凡大便不通,饮食虽多,肚腹不胀,切不可通。若腹痞胀而不通者,乃直肠干涸也;宜用 猪胆 导之。若肠 胃气虚 血涸而不通者,宜用 十全...

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论疮疡大便秘结_《外科枢要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

东垣先生云∶ 疮疡 热毒深固,呕 心逆, 发热 而烦,脉沉而实,肿硬木闷,大 便秘 结,此毒在脏,宜疏通之。故曰∶疏通其内,以绝其源。又曰∶疮疡及诸病面赤,虽伏火热,不得妄攻其里,而阳气拂郁,邪气在经,宜发表以去之。故曰∶火郁则发之。凡大便不通,饮食虽多,肚腹不胀,切不可通。若腹痞胀而不通者,乃直肠干涸也,宜用 猪胆汁 导之。若肠 胃气虚 ,血涸而不通者,宜...

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论疮疡大便泻利_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫 疮疡 大便泄泻,或因寒凉克伐,脾气亏损;或因 脾气虚 弱,食不克化;或因 脾虚 下陷,不能升举;或因命门火衰,不能生土;或因肾经虚弱,不能禁止;或因脾肾虚寒,不能司职。所主之法,若寒凉伤脾,用六君子加 木香 、 砂仁 送 二神丸 。脾虚下陷,用补中益气送二 神丸 。命门火衰,用 八味丸 料送 四神丸 。肾虚不禁,用 姜附汤 加吴萸、 五味 。脾肾虚寒,用...

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论疮疡轻投十宣散等剂_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

今人有 疮疡 ,不审元气虚实,病之表里,病者多喜内消,而医者即用 十宣散 及 败毒饮 、 流气饮 之类。殊不知十宣散虽有参 ,然 防风 、 白芷 、 浓朴 、 桔梗 皆足以耗气,况不分经络时令,气血多少,而概用之乎? 败毒散 乃发表之药,果有表证,亦止宜一二服,多则元气反损,其毒愈盛,虽有 人参 ,莫能补也。况非表证而用之乎? 流气饮 乃耗血之剂,果气结膈满...

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论疮疡当明本末虚实_《外科枢要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

疮疡 之作,皆由膏粱浓味, 醇酒 炙爆,房劳过度,七情郁火,阴虚阳 ,精虚气节,命门火衰,不能生土;荣卫虚弱,外邪所袭,气血受伤而为患。当审其经络受证,标本缓急以治之。若病急而元气实者,先治其标;病缓而元气虚者,先治其本;或病急而元气又虚者,必先于治本,而兼以治标。大要肿高 痛,脓水稠粘者,元气未损也,治之则易。漫肿微痛,脓水清稀者,元气虚弱也,治之则难。不...

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明师尼寡妇室女疮疡治法不同论_《外科启玄》在线阅读_【中医宝典】

凡师尼寡妇室女.虽云牝体.乃异于妻外家乎.然无房室.常有忧思之苦.欲心蒙而不遂.有失交欢.气血欠和.阴阳乖戾.凡有 疮疡 .治法亦异.虽内托补中之剂不殊.而调经舒郁安神之药不缺.随症治之神矣.

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疮疡总论_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

疮疡 治法,予非专科,然其大意,不可不知。经云∶营气逆于肉里,则生 痈 疽。又云∶膏粱之变,足(能也)生大疔。夫营气逆者,必有郁火,久不得泄,则发为痈疽。如范亚夫不合于项王,至彭城疽发于背是也。膏粱之变,曾见一钱姓者,爱食市脯中之猪首肉,每食百钱无虚日,豕肉已能发风生痰,况其首乎?久之宜发于背而莫救焉。相传一西商在苏州贸易,每食猪首,近邻一人善治背疽,因商挟...

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论疮疡用针勿忌尻神_《外科枢要》在线阅读_【中医宝典】

针灸之法∶有太乙人神,周身血忌,逐年尻神,逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论,犯之者,其病难瘳,理固然也。但 疮疡 气血已伤,肌肉已坏,宜迎而夺之,顺而取之,非平人针灸之比,何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之症,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎?危恶之发于致命之所,祸在反掌。腹 痈 囊痈 ,二便不通,胸 腹胀 闷,唇疔 喉痹 ,...

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明疮疡属奇经八脉为症论_《外科启玄》_中医外科书籍_【岐黄之术】

奇经八脉者.是十二经十五络.共二十七气.相随上下.如环无端.奇经八脉.取奇偶之意也.故圣人图设沟渠以通江海.无令水之滥溢之意也.凡人之 疮疡 .因气血壅塞而生者何也.人之经络二十七气.如天地江河湖海乃周流通辄之意.一日夜行.一万三千五百息.脉行八百一十丈.焉得有壅滞耶.凡有壅滞.是奇经八脉之所为病也.如天降滂沱大雨.沟渠满溢.水势泛滥.不能通于湖海之理也.经...

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