赤游丹 者，乃 心火 内郁，三焦风热乘之，故发于肌肤之表，风胜则树木皆摇，故令游走殊速。名之丹者，以应心火而色赤也，形如云片，上起风粟，作痒而痛，或发于手足，或发于头面胸背，令儿躁闷 腹胀 ， 发热 ，游走遍体，流行甚速，须急治之。自腹而流于四肢者，易治；自四肢而归于腹者，难疗。治宜凉心泻肝，如 龙胆泻肝汤 、 犀角地黄汤 之类。又当顺天时，若暑热，以通圣辛
...一络，络于乳房。其始生痈也，祗患一络，迨其脓血出尽，又患一络，逐络递及，遂至满乳，则危而不救者多矣。初起，每早服元寿丹，可保不传余络。（今外科谓乳有数?y，欲传?y者非也） 若其始生硬肿，即有头出，后复旁生数头，头中有脓不多，此名乳疽。是为阳明痰热之毒，兼挟肝胆之火结成。治当清理痰气、疏通肝邪、解毒和营，如荆、防、 苏叶 、 白芷 、贝母、栝蒌、 青皮 、 ...
胃腕 痈 者，生于中腕穴（又名胃募，在人字骨下三指，脐上四寸）。有外痈，有内痈。外痈在皮里膜外，初起漫肿，渐渐 红成脓。此由平素 醇酒 浓味，湿热 积聚 ，脾阳失运，凝滞气血而发；或因 伤寒 结胸 ，腑气虽通，脾 肺气虚 ，不能升降，以致湿浊混淆，留滞不散，营卫失和而结。治当利其湿热，开提肺气，扶助脾胃，清营 解毒 ，庶能消散。倘有脓即宜开破，以泄其邪，后用
胁 痈 ，又名穿胁痈，或发于左胁，或发于右胁。人之两胁乃足厥阴肝经气分出入之道路，一有阻滞，不得疏通，郁而为痛，故血亦为之凝聚矣。是以胁之上下发毒，皆属肝经。此证多因郁怒 肝火 而发，或因肝胆之气不平，而风火内搏，营逆血热结聚而发。惟虚怯人生之；若 肥胖 内实者，鲜此证也。初起，宜 栀子清肝汤 解郁 泻火 ；已成， 四妙汤 加 青皮 、 香附 ；脓成者，即针
鹤膝风 者，以膝肿而 腿枯细，如鹤膝之形而名之也。此证有二∶有发之暴者为水鹤膝，有发之缓者为旱鹤膝。凡人骤感风寒暑湿，膝中即觉疼痛。三、五日后，腿足不得屈伸，寒热间作，膝之内外皆肿，色微红， 热光亮，股形渐觉细小，此实邪也，为轻证。若通其经络、祛其湿热、散其风寒，无难平复而愈。若发之缓者，由足三阴经亏损，风寒湿之邪乘虚而入，血脉阻滞，不得流行，注膝成病。下股
发颐，乃 伤寒 汗下不彻，余热之毒未除，邪结在腮颌之上，两耳前后硬肿疼痛。初起身热口渴，当用 连翘败毒散 清热 解毒 ，或 普济消毒饮 亦可；如正虚邪实，津亏液枯，大 便秘 结。神识昏蒙，脉来弦硬者，则以 犀角地黄汤 加西黄、 胆星 、 竹沥 主之。又有湿温时邪，或伏邪瘅疟，或温痧疫毒，虽得汗而余邪未彻，走入少阳，发于颐者，身体仍然寒热，舌苔白腻，或大便坚结
瘰 之病，属三焦肝胆等经风热血燥，或肝肾二经精血亏损， 虚火 内动；人或恚怒忧思，气逆于肝胆二经，二经多气少血，故怒伤肝，则木火动而血燥， 肾阴虚 则水不生木而血燥，血燥则筋病，肝主筋也，故累累然结若贯珠。其候多生于耳前后，连及颈项，下至缺盆及胸胁之侧。其初起如豆粒，渐如梅 李核 ，或一粒，或三五粒，按之则动而微痛，不甚热，久之则日以益甚，或颈项强痛，或午后
委中毒，生于膝湾内委中穴（穴在膝后 中央褶纹陷中），属膀胱经。经曰∶中毒，由胆经积热流入膀胱，壅遏不行而成。夫膀胱为聚湿之所，热入混淆，注于络脉生 痈 ，则莫非湿热凝结为患。初起木硬肿痛微红，屈伸艰难，故又名曲鳅，寒热不退则成脓矣。治宜清湿热、活血化瘀、 舒筋散 邪。若不速治，恐筋缩，遂成废疾。 膝眼毒，生于膝盖骨下两旁膝眼中，又名托疽。外侧者属足少阳胆经，
梅核 气者，乃痰气结于喉中如块，咽之不下，吐之不出。《金匮》云∶妇人咽中有如炙脔， 半夏浓朴汤 主之。炙脔者，干肉也。此病不因肠胃，故不碍饮食、二便，不因表邪，故无骨疼、寒热，乃为积寒所伤，不与血和，血中之气溢而浮于咽中，得水湿之气凝结难移。 男子亦间有之。药用 半夏 浓朴汤 ，乃 二陈汤 去 陈皮 、 甘草 ，加 浓朴 、 紫苏 、 生姜 也。专治妇人七情
《金匮》云∶风寒湿三气杂至，合而成痹也。其风气胜者，为行痹；寒气胜者，为痛痹；湿气胜者，为着痹。经云∶风胜则动，热胜则肿。想因寒湿阻络，化火蒸热，营卫失和，遍体节骱酸楚掣痛而为历节风痹。起时寒热，或先发于手，或先发于足，或遍体皆发；或发一骱漫肿，至七日始退，再发一骱，或止发于一处。总以湿热轻重之分。如发于气分者，其色白；发于血分者，其色红。用药以透表燥湿解肌
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