帝曰∶瘅疟何如？岐伯曰∶瘅疟者，肺素有热，气盛于身，厥逆上冲，中气实而不外泄，因有所用力，腠理开，风寒舍于皮肤之内、分肉之间而发，发则阳气盛，阳气盛而不衰，则病矣。其气不及于阴，故但热而不寒，气内藏于心，而外舍于分肉之间，令人消烁肌肉，故命曰瘅疟。 肺素有热者，以其阳盛于身也，阳盛则升气多而厥逆上冲，中气实而不外泄，所以肺热也。因有所用力而腠理开，风寒乘虚客...
足阳明之疟，令人先寒洒淅，洒淅寒甚，久乃热，热去汗出，喜见日月火光气，乃快然，刺足阳明跗上。 足阳明胃经之脉也，胃为脏腑之海而主肌肉，阳明行气于三阳，邪客之，三阳之气皆不伸，故先寒而洒淅寒甚，久始 发热 ；然后气行腠开，热去汗出，以邪未净则阳不能伸，故喜见日月火光为快也。
足太阴之疟，令人不乐，好太息，不嗜食，多寒 热汗 出，病至则善呕，呕已乃衰。 足太阴脾经之脉也，与心气相通，邪闭气不舒，故心不乐而好太息；脾困不运，故不嗜食；与阳明为表里，其邪出入阴阳，表里相格，故多发寒热；而胃中水谷之气外泄，则汗出也；病至邪气冲胃，则善呕，呕已，邪气乃衰也。
足少阴之疟，令人 呕吐 甚，多寒热，热多寒少，欲闭户牖而处，其病难已。 足少阴肾经之脉也，肾者，胃之关也，邪阻关门，浊壅于胃，不得降而上逆，故呕吐甚；少阴为至阴之地，邪伏深而难达，故发寒热皆多时；其阳胜，则热尤多于寒也；气闭，心抑闷而不爽，故欲闭户独处，以肾邪 心火 受制故也；邪在至阴，故病难已。
足少阳之疟，令人身体解 ，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。 足少阳胆经之脉也，内通肝经，肝主筋，邪热侵之，筋脉弛纵而解 也；邪入近阴分，故发寒热而皆不甚；其邪伤胆则胆怯，故恶见人，见人而心惕然也；人身之阳，初由少阳而升，及其阳升邪发，则热多而汗出甚也。刺法同上。
足厥阴之疟，令人腰痛，少 腹满 ， 小便 不利，如癃状，非癃也，数便意， 恐惧 气不足，腹中悒悒。 足厥阴肝经之脉也，肝为肾子，子能令母实，故所现多兼肾证，腰者肾之府，少腹肝之居，故腰痛而少腹满，肝主遗溺 癃闭 ，此病浅在经，故小便不利，似癃非癃，数数欲便而短之意也；肾主恐，故恐惧；肝郁，气不接续而少气，《虚实篇》云∶肝气虚则恐，实则怒；腹中悒悒者，窒闷也。
帝曰∶夫病温疟与寒疟，而皆安舍？舍于何脏？岐伯曰∶温疟得之冬中于风寒，气藏于骨髓之中，至春则阳气大发，邪气不能自出，因遇大暑，脑髓烁，肌肉消，腠理发泄，或有所用力，邪气与汗皆出。此病藏于肾，其气先从内出之于外也。如是者，阴虚而阳盛，阳盛则热矣，衰则气复反入，入则阳虚，阳虚则寒矣，故先热而后寒，名曰温疟。 《生气通天论》、《阴阳应象大论》皆曰∶冬伤于寒，春必温...
...见其唇上，有如 桃胶 粘痰，不出一语者，即刻死矣。唇如朱红漆色，不语者，医至，终日，即能语。 【谔按∶此与转筋同意。】 先寒热而后发症者，极重。如寒热同喉症齐发者，亦重，然不致死，此骤发而言也。 【谔按∶凡喉症之属于阴虚者，皆由相火不潜，而真阴漓散也。治宜用导龙归海法，据其窟宅而招之，非寻常感受风热之喉症可比。】 又喉症有渐发骤发二端，渐发者多活，骤发者多死...
帝曰∶疟先寒而后热者，何也？岐伯曰∶夏伤于大暑，其汗大出，腠理开发，因遇夏气凄沧之水寒，藏于腠 理皮 肤之中，秋伤于风，则病成矣。夫寒者，阴气也，风者，阳气也，先伤于寒，而后伤于风，故先寒而后热也，病以时作，名曰寒疟。帝曰∶先热而后寒者，何也？岐伯曰∶此先伤于风，而后伤于寒，故先热而后寒也，亦以时作，名曰温疟。其但热而不寒者，阴气先绝，阳气独发，则少气烦冤，...
兰大卫年轻时照片 大卫·兰斯伯勒 （ 英语： David Landsborough ，1870年8月2日－1957年），中文名 兰大卫 ，生于英国苏格兰，医师与长老教会传教士，台湾 彰化基督教医院 创建人。当地人暱称他为老兰医生，彰化地区曾有俗谚：“南门妈祖宫，西门兰医生”，推崇兰大卫医师对台湾的贡献。 其子 兰大弼 医师。 生平 1870年8月2日 [1]...
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