首如裹

首如裹 ,证名。指头如物裹,头面胀壅昏重的症象。因 湿邪 壅遏 清阳 所致。《 素问 .生气通天论》:“因于湿,首如裹。”《 类经 》卷十三:“湿在上则首如裹,谓若以物蒙裹然也。”参见 头重 条。

https://zhongyibaodian.net/a/176993.html

导赤散_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

泻心汤 用 黄连 以治实邪,实邪责木之有余,泻子以清母也。 导赤散 用 地黄 以治虚邪,虚邪责水之不足,壮水以制火也。此方凉而能补,较之用苦寒伐胃,伤其生气者远矣。(季楚重)

https://qihuangzhishu.com/472/750.htm

形衰守玉关法_《痰火点雪》_中医医论书籍_【岐黄之术】

形容枯槁,切须守炉,炉者丹田,丹田者,肾前脐后也。若行住坐卧,一意不散,固守,而又运用周天之火,自然生精、生气、生神。岂止变衰颜如童子?体为神仙,若壮健行之,收功甚速。

https://qihuangzhishu.com/752/222.htm

桃核仁_《神农本草经百种录》在线阅读_【中医宝典】

味苦甘平。主 瘀血 ,血闭瘕,邪气,凡血滞之疾皆除之。杀小虫。败血所生之虫。 桃得三月春和之气以生,而花色最鲜明似血,故凡血郁血结之疾,不能调和畅达者,此能入于其中而和之、散之。然其生血之功少,而去瘀之功多者,何也?盖 桃核 本非血类,故不能有所补益。若瘀血皆已败之血,非生气不能流通,桃之生气,皆在于仁,而味苦又能开泄,故能逐旧而不伤新也。

https://zhongyibaodian.com/shennongbencaojingbaizhonglu5335/224-6-12.html

桃核仁《神农本草经百种录》_【中医宝典】

味苦甘平。主 瘀血 ,血闭瘕,邪气,凡血滞之疾皆除之。杀小虫。败血所生之虫。 桃得三月春和之气以生,而花色最鲜明似血,故凡血郁血结之疾,不能调和畅达者,此能入于其中而和之、散之。然其生血之功少,而去瘀之功多者,何也?盖 桃核 本非血类,故不能有所补益。若瘀血皆已败之血,非生气不能流通,桃之生气,皆在于仁,而味苦又能开泄,故能逐旧而不伤新也。

https://zhongyibaodian.com/archives/9540.html

桃核仁_《神农本草经百种录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味苦甘平。主 瘀血 ,血闭瘕,邪气,凡血滞之疾皆除之。杀小虫。败血所生之虫。 桃得三月春和之气以生,而花色最鲜明似血,故凡血郁血结之疾,不能调和畅达者,此能入于其中而和之、散之。然其生血之功少,而去瘀之功多者,何也?盖 桃核 本非血类,故不能有所补益。若瘀血皆已败之血,非生气不能流通,桃之生气,皆在于仁,而味苦又能开泄,故能逐旧而不伤新也。

https://qihuangzhishu.com/224/103.htm

精气神术语_中医术语_【中医宝典】

大气 谷气 津气 津血同源 津液 精 精气 精神 精血 魄汗 气 气化 气机 气为血帅 清气 清阳、浊阴 三宝 神 神明 生气 卫气 涎唾 形体 血 血脉 阴液 营 营气 营卫气血 营血 原气 真气 中气 浊气 浊气归心 宗气

https://zhongyibaodian.com/tcm/jingqishenshuyu-701-1.html

神气精_中医名词术语大全_【中医宝典】

大气 谷气 津气 津血同源 津液 精 精气 精神 精血 魄汗 气 气化 气机 气为血帅 清气 清阳、浊阴 三宝 神 神明 生气 卫气 涎唾 形体 血 血脉 阴液 营 营气 营卫气血 营血 原气 真气 中气 浊气 浊气归心 宗气

https://zhongyibaodian.com/tcm-noun/shenqijing-2712.html

心肾论_《理虚元鉴》在线阅读_【中医宝典】

夫心主血而藏神者也,肾主志而藏精者也。以先天生成之体论,则精生气,气生神;以后天精、梦泄种种精病者,必本于神治;于怔忡、惊悸种种神病者,必本于气治。盖安神必益其气,益气必补其精。

https://zhongyibaodian.com/lixuyuanjian5566/264-6-8.html

疟_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。即 疟疾 。《素问·生气通天论》:“夏伤于暑,秋为痎疟。”《素问·疟论》:“疟之始发也,先起于毫毛,伸欠乃作,寒栗鼓颔,腰脊俱痛,寒去则内外皆热, 头痛 如破,渴欲冷饮。”详疟疾条。

https://qihuangzhishu.com/192/33.htm

共找到8594个结果,正在显示第24页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2