...肾之中是其安宅。强调命门之火是人身至宝，人体生理机能所系。火强则生机壮，火衰而生机弱，火灭则人亡。赵氏认为命门之火是先天无极之火，火与真水相济，永不相离。阴阳根系于水火，命门的水火即人体的阴阳，五行生克制化实为命门水火功能的演化，是脏腑生机所系。养身必须温养命门之火，故推崇八味丸与六味丸。赵氏之说不乏大胆想象，对后世有一定启发，也有不少荒诞之处，为后世垢病。
...证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。多因孕妇 脾虚 或肝郁，复伤于饮食所致。脾虚者，由于脾虚不运，伤食太过，症见胃脘填塞，不得传化而致吞酸。治宜温养脾胃，方用 六君子汤 加吴萸;肝郁者，由于肝气郁滞，化热犯胃，症见 嗳腐 吞酸、脘闷胁胀等。宜泻肝清热，用 左金丸 。 产后吞酸 病证名。庄复严《妇科百辨》：“妇人产后吞酸者何?曰此胃中积痰滞火所致。宜七气合 二陈汤...
卫气 ，① 生理学 名词。属于 阳气 的一种。生于水谷，源于脾胃，出于 上焦 ，行于脉外，其性刚悍，运行迅速流利；具有 温养 内外，护卫肌表，抗御 外邪 ，滋养 腠理 ，开阖 汗孔 等功能。《 灵枢 .本脏》“卫气者，所以温 分肉 ，充 皮肤 ，肥腠理，司开阖者也，……卫气和则 分肉解利 ，皮肤调柔，腠理致密矣。” ②《灵枢经》篇名。 卫气 是指防卫 免疫 ...
...去梗，酒浸蒸晒。 □ 味甘气平，入足少阴肾、足厥阴肝经。强阴起痿，缩溺敛精。 □ 味苦辛，微温，入足太阴脾、足厥阴肝、足少阴肾经。暖补命门，温养子宫。兴丈夫玉茎痿弱，除女子玉门寒冷。 □ 味苦，气平，入足少阴肾、足厥阴肝经。强筋健骨，秘精壮阳，补益精血，长养精神。 □ 味辛苦，微温，入足少阴肾、足厥阴肝经。荣筋强骨，起痿壮阳。 羊脂 拌炒。 □ 味辛苦，气温...
...难奏功。究缘前患喉证，煎吹二药，清凉过度，脾胃受伤，不必虑其有火，且恐变为虚寒。脾开窍于口，脾和则口能知 五味 。口冷不渴，岂非 脾胃虚寒 之明验。与温养脾阳，仿理中六君方意。服药两剂，呕止胃安，虚里跳动，舌强口歪，诸证尚未见效，虚风不息，谷少胃虚，固当扶助脾元，建其中气。第土由火生，既虚且寒，更须兼补其母。 安波按∶拟景岳 四味回阳饮 合 六味异功煎 法。
...难奏功。究缘前患喉证，煎吹二药，清凉过度，脾胃受伤，不必虑其有火，且恐变为虚寒。脾开窍于口，脾和则口能知 五味 。口冷不渴，岂非 脾胃虚寒 之明验。与温养脾阳，仿理中六君方意。服药两剂，呕止胃安，虚里跳动，舌强口歪，诸证尚未见效，虚风不息，谷少胃虚，固当扶助脾元，建其中气。第土由火生，既虚且寒，更须兼补其母。 安波按∶拟景岳 四味回阳饮 合 六味异功煎 法。
...飞灰不燃，下之则坚冰不解。虽有四逆、真武之法，第恐阳神已去，阴魄徒存，挽之末路，桑榆难追。故少阴之死证，总因土气之败也。 其 恶寒 踡卧者，少阴之本病。其厥逆吐利者，水土之合病。以水邪侮土， 脾胃虚寒 ，不能温养四肢，则手足逆冷，胃寒而气逆则吐，脾寒而气陷则利。脾胃之寒，肾气之所移也，仲景于少阴之病，而曰少阴负趺阳者，为顺也，少阴之窍妙，具此一语，无余蕴矣。
...、四逆、四肢不温也．厥者．手足冷也．然本篇云、厥者手足逆冷是也．又云、伤寒脉促．手足厥逆者．可灸之．其他凡言厥逆之处不一．则四逆与厥．本无分别．特其病有阴阳之异耳．此条盖言阴寒厥逆．法当 温散 温养之．故云不可下之．前条云厥应下之者．则言邪热内陷之厥逆也．学人辨之．虚家、体虚不足之人也．虽非四逆与厥．亦不可下之．经云、毋实实．毋虚虚． 而遗人夭殃．此之谓也．
...足．病气亦不足．阴阳皆不足也．针经云．阴阳皆虚．针所不为．灸之所宜．内经曰．损者益之．劳者温之．十剂云．补可去弱．先以 理中汤 加 附子 ．温养脾胃． 散寒 湿．涩可去脱． 养脏汤 加 附子 ．固肠胃．止泻痢．仍灸诸穴以并除之．经云．府会太仓．即中脘也．先灸五七壮．以温脾胃之气．进美饮食．次灸气海百壮．生发元气．滋荣百脉．充实肌肉．复灸足三里．肾之合也． 三...
...外火候有作有为，筑基之事也。内火候则丹已得，任其自然，无为之事也。总不离呼吸二字。不调外火候之呼吸，则不能营运此丹；不调内火候之呼吸，则不能温养此丹。故 柳华 阳曰∶“凡呼吸之火，能化饮食之谷精，而助元精；凡神火能化元精而助元气；凡元气之火，能化呼吸而助元神；元神之火，又能化形而还虚助道。成始成终，皆承火之力，以登大罗之仙。”又须知火与候，原不相离，火必应候...
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