证名。背脊高突；两肩下垂之证。亦称肩垂背曲。因精气虚亏，不能濡养筋骨所致。《素问·脉要精微论》：“背者胸中之府，背曲肩随、府将坏矣。”见于老年阳衰、劳伤虚损者。治宜补肝肾、养筋骨。
①即天空。《素问·生气通天论》：“苍天之气清净，则志意治。”张志聪注：“天色深玄，故曰苍天。” ②天象之一。指天空中有青色云气。《素问·五运行大论》：“苍天之气，经于危室柳鬼。”
昔者河边叟，谁知隐与仙。姓名终不识，章句此空传。 迹为坐忘晦，言犹强著诠。精灵竟何所，祠宇独依然。 道在纡宸眷，风行动睿篇。从兹化天下，清净复何先。
不忧贫，不恋富。大悟之人，开着波罗铺。内有真如无价实，欲识真如，正照菩提路。 贪爱心，须除去。清净法身，直是堪凭据。忍辱波罗为妙药，服了一圆，万病都新愈。
背曲肩随 ，证名。背脊高突；两肩下垂之证。亦称 肩垂背曲 。因 精气 虚亏，不能濡养筋骨所致。《 素问 .脉要精微论》：“背者 胸中之府 ，背曲肩随、府将坏矣。”见于老年阳衰、劳伤 虚损 者。治宜补 肝肾 、养筋骨。
...篇中亦曾载其治方矣。 《 伤寒 论》原文∶若脉浮 发热 ，渴欲饮水， 小便 不利者， 猪苓汤 主之。 此节所谓脉浮者，乃病入阳明，而犹连太阳之府也。盖太阳之病，在经脉浮，在府亦脉浮，此因太阳之府蕴有实热，以致小便不利，而热之入于阳明者，不能由太阳之府分消其热下行，转上逆而累及于肺，是以渴欲饮水也。治以 猪苓汤 ，是仍欲由太阳之府分消其热也。 【 猪苓 汤方】...
...篇中亦曾载其治方矣。 《 伤寒论 》原文∶若脉浮 发热 ，渴欲饮水， 小便 不利者， 猪苓汤 主之。 此节所谓脉浮者，乃病入阳明，而犹连太阳之府也。盖太阳之病，在经脉浮，在府亦脉浮，此因太阳之府蕴有实热，以致小便不利，而热之入于阳明者，不能由太阳之府分消其热下行，转上逆而累及于肺，是以渴欲饮水也。治以 猪苓汤 ，是仍欲由太阳之府分消其热也。 【 猪苓 汤方】...
...篇中亦曾载其治方矣。 《 伤寒 论》原文∶若脉浮 发热 ，渴欲饮水， 小便 不利者， 猪苓汤 主之。 此节所谓脉浮者，乃病入阳明，而犹连太阳之府也。盖太阳之病，在经脉浮，在府亦脉浮，此因太阳之府蕴有实热，以致小便不利，而热之入于阳明者，不能由太阳之府分消其热下行，转上逆而累及于肺，是以渴欲饮水也。治以 猪苓汤 ，是仍欲由太阳之府分消其热也。 【 猪苓 汤方】...
平原十里外，稍稍云岩深。遂及清净所，都无人世心。 名僧既礼谒，高阁复登临。石壁倚松径，山田多栗林。 超遥尽巘崿，逼侧仍岖嶔。吾欲休世事，于焉聊自任。
雨从箕山来，倏与飘风度。晴明西峰日，绿缛南溪树。 此时客精庐，幸蒙真僧顾。深入清净理，妙断往来趣。 意得两契如，言尽共忘喻。观花寂不动，闻鸟悬可悟。 向夕闻天香，淹留不能去。
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