论曰脾土也，土气弱则不能制水，消渴饮水过度，脾土受湿而不能有所制，则泛溢妄行于皮肤肌肉之间，聚为浮肿胀满而成水也。 治消渴后四肢浮肿， 小便 不利，渐成水病。 猪苓散 方 猪苓 （去黑皮） 人参 （各三分） 木通 （锉一两一分） 黄连 （去须一两半） 麦门冬 （去心焙） 栝蒌根 （各二两） 上六味，捣罗为细散，每服一钱匕，温 浆水 调下。日三、以瘥为度。 治...
消渴之脉。数大者活。虚小病深厄难脱。 夫消渴者。由壮盛之时。不自保养。任情纵欲。饮酒无度。喜食脍炙。或服丹石。遂使肾水枯竭。 心火 大燔炽。三焦猛烈。五脏干燥。由是渴利生焉。心烦口渴。燥强中。二症皆消渴也。多渴而利。燥渴者。由热中所作。但饮食皆作 小便 。自利而渴。令人虚极短气。强中者。阳具不交。而精液自出。凡消渴之人。常防患 痈 疽。所怕者。一饮酒。 二房...
病证名。又名痟渴、三消。《 幼科铁镜 》：“三消之症，实热者少，虚热者多，不足之症……始而心肺消渴，或脾胃消中，或肾水消浊。传染日久，则肠胃合消，五脏干燥、精神疲怠，以致 消瘦 四肢。”临床以津液枯燥，虚热内盛而出现口渴、饮多、食多、尿多、消瘦为特征。一般分消上、消肌、消浊。详各条。
消渴、癃淋者，皆厥阴之病也。厥阴风木之气，性主疏泄，泄而不藏，津液失亡，则为消渴，泄而不通，川渎瘀塞，则为癃淋，其标是燥，其本则湿，消渴者，肺胃之燥也，癃淋者，肝脾之湿也。燥胜其湿，则有消而无淋，湿胜其燥，则有淋而无消，燥湿相敌，上下不交，则消见于上，淋见于下，上下之机缄，总在乎厥阴。有合病者，有分病者，其分合之概，则有消渴也，有消渴而 小便 不利也，有消渴...
消渴，养肺、降火、生血为主，分上中下治。三消皆禁用 半夏 ； 血虚 亦忌用； 口干 咽痛 ，肠燥大便难者，亦不宜用；汗多者不可用。不已，必用姜监制。消渴，若泄泻，用 白术 、 白芍药 炒为末，调服后，却服前药（即诸汁膏）。内伤病退后，燥渴不解，此热在肺经，可用参、芩、 甘草 少许， 生姜 汁调，冷服。或以茶匙挑 姜汁 与之。虚者可用人汤。天 花粉 ，消渴神药...
栝蒌根 是天 花粉 ，消渴能令目下痊， 采得无时煎白水，服之口内似生泉。
病源夫消渴者。渴而不 小便 是也。由少服五石诸丸散积久经年。石势结于肾中。使人下焦虚热。及至年衰血气减少。不能制于石。石势独盛。则肾为之燥。故引水而不小便也。其病变者。多发 痈 疽。此坐热气留于经络。经络不利。血气壅涩。故成痈脓也。诊其 脉数 大者生。细小浮者死。又沉小者生。实牢大者死。有病口甘者名为何。何以得之。此五气之溢也。 名曰脾瘅。夫 五味 入于口。...
大意 二阳结．谓之消渴．（内经）二阳者．手阳明大肠．主津液．足阳明胃．主血气．津血不足．发为消渴．（入门） 内因 水之本在肾．末在肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭...
（论六首 方五十三首 灸法七首） 论曰∶凡积久饮酒，未有不成消渴，然则大寒凝海而酒不冻，明其酒性酷热物无以加，脯炙盐咸，酒客耽嗜，不离其口，三 之后。制不由己，饮啖无度，咀嚼 酱不择酸咸，积年长夜，酣兴不解，遂使三焦猛热，五脏干燥，木石犹且焦枯，在人何能不渴。治之愈否，属在病者。若能如方节慎，旬月可瘳。不自爱惜，死不旋踵。方书医药实多有效，其如不慎者何？其所...
消渴病是由于先天禀赋不足，复因情志失调、饮食不节等原因所导致的以阴虚燥热为基本病机，以 多尿 、 多饮 、多食、 乏力 、 消瘦 ，或尿有甜味为典型临床表现的一种疾病。 消渴病是一种发病率高、病程长、并发症多，严重危害 人类 健康的病证，近年来发病率更有增高的趋势。中医药在改善症状、防治并发症等方面均有较好的疗效。 在世界医学史中，中医学对本病的认识最早，且...
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