齿乃骨之余，肾主病也。然则因阳明火炽而痛者，有因风、因虫而痛者，亦有因虚而痛者，方药莫能奏捷，必当用灸。倘颊肿 牙痛 灸风池，红肿牙痛灸手三里，齿龋须灸内庭也。 风池（见 中风 。） 手三里（见偏风。） 内庭（见尸厥。）
惊风 者，有急慢之分焉。急惊者，忽然搐搦，身体壮热，面红唇赤，牙闭痰迷，兼之二便不通，宜灸身柱、曲池。 慢惊者，缓缓搐搦，身体温和，面色淡黄，或睡露睛，兼之大便青色，宜灸腕骨、尺泽。若闭目、摇头、额汗、 昏睡 、面青、肢厥、频吐清水，此慢脾风，不可救也。 身柱（见 咳嗽 。） 曲池（见偏风。） 腕骨（手外侧腕前起骨下陷中，即小指直上处。） 尺泽（见 中风 。
遗溺者，由于中气虚衰，不能摄固所致。老年下元不足，孩提脬气未固多有之。总当灸其三阴。若 小便 频数者灸大敦， 小儿遗尿 者灸气海。 三阴（见痿症。） 大敦（见尸厥。） 气海（见劳伤。）
血崩之症，良由肝脾两伤。盖肝不能藏，脾不能统，所以经血忽崩。宜灸气海、大敦二穴。 气海（见劳伤。） 大敦（见尸厥。）
怀胎数月，而 经水 偶下者，谓之胎漏也。由于劳力损伤，或由冲脉有热，或由气怒伤肝，皆能致之也。宜灸关元自止。 关元（见心 腹痛 。）
日中时，灸病处影上三壮灸之，咒曰∶癣中虫，毛绒绒，若欲治，待日中，又法八月八日，日出时，令病患正当东向户长跪，平举两手持户两边，取肩头小垂际，骨解宛宛中灸之，两火俱下，各三壮，或七壮，十日愈。 疣 目，着艾炷疣目上，灸之，三壮即除。
关元一穴，脐下三寸，主诸淋，甲乙经云∶小肠募也，一名次门，足三阴任脉之会，灸三壮，炷如半 枣核 大。 淋病 不得 小便 ，阴上痛，灸足太冲五十壮，又灸足太阳五十壮。 血淋，灸丹田，随年壮，又灸复溜五十壮，一云随年壮。 五淋不得小便，灸垂泉十四壮，穴在内踝前一寸，斜行小脉上是，中封之别名，又灸大敦三十壮。 猝淋，灸外踝尖，七壮。 气淋，灸挟 玉泉 相去一寸半，
艾条灸又称艾卷灸。系指用纸包裹艾绒卷成长圆筒状，一端点燃后，在穴位或病所熏灼的一种灸治方法。 艾条灸疗最早见于明•朱权的《寿域神方》，后又在艾绒中加入某些药物，称“ 雷火神针 ”、“太乙神针”等。如《本草纲目》载有以“ 雷火针 ”治顽痹及闪挫肿痛；《种福堂公选良方》载“ 百发神针 ”治腰痛、 疝气 、 痈 疽、发背、对口等。。现代遂演变为单纯艾条灸和药物艾条
艾炷灸分着肤灸(亦称直接灸)和隔物灸(亦称间接灸)二类。本章仅讨论着肤灸。着肤灸是将艾炷直接放在穴区皮表上施灸的一种方法。古代还称明灸、着肉灸。是我国最早应用的灸疗方法。 所谓艾炷，是指将艾绒团成一定形状的艾丸，供灸治用。古代，艾炷形状有圆椎形、 牛角 形和纺锤形等多种，现代以上尖下平的圆锥艾炷最为常用。分大、中、小三种，大艾炷高约1cm，炷底直径亦为1cm
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