...下、内外，将人体的各部分连接成有机的、与自然界阴阳属性密不可分的整体。它不仅指导着中医各科的临床实践，而且是人体保健、养生祛病的重要依据。 经络穴位养生法是运用针刺、艾灸、按摩等方法，刺激经络、穴位，以激发精气，达到调和气血、旺盛代谢、通利经络、增进人体健康等目的的一种养生方法。 针法是以毫针刺激人体经络穴位，通过提、插、捻、转等不同手法，起到调整脏腑、疏通...
...中之现症全然不同，乃立以此方施治，则其药皆不对症矣。并有病名虽一，病形相反，亦用此方，则其中尽属相反之药矣。总之，欲用古方，必先审病者所患之症，悉与古方前所陈列之症皆合。更检方中所用之药，无一不与所现之症相合，然后施用，否则必须加减。 无可加减，则另择一方，断不可道听途说，闻某方可以治某病，不论其因之异同，症之出入，而冒昧施治。虽所用悉本于古方，而害益大矣。
凡病患或体虚而患实邪，或旧有他病与新病相反，或一人兼患二病，其因又相反，或外上下各有所病，医者踌躇束手，不敢下药，此乃不知古人制方之道者也。古人用药，惟病是求。 药所以制病，有一病，则有一药以制之。其人有是病，则其药专至于病所而驱其邪，决不反至无病之处，以为祸也。若留其病不使去，虽强壮之人，迁延日久，亦必精神耗竭而死，此理甚易明也。如怯弱之人，本无攻伐之理。
作者：翟良 朝代：明·崇祯元年 年份：公元1628年 经络统序 原始 脏腑联系分合详说 脏腑联系分合详说 手太阴肺经（左右共二十二穴） 手阳明大肠经（左右共四十穴） 足阳明胃经（左右共九十穴） 足太阴脾经（左右共四十二穴） 手少阴心经（左右共十八穴） 手太阳小肠经（左右共三十八穴） 足太阳膀胱经（左右共一百二十六穴） 足少阴肾经（左右共五十四穴） 手厥阴心包...
...具体含义，要视具体的语言环境而定，不能一概而论。第三，从现有的文献资料对经络循行的形态描述来看，在汉代，即《内经》成书的年代，人们已能分清楚经络与血管了。长沙汉墓出土的《阴阳十一脉灸经》和《足臂十一脉灸经》所描画的十一条经络循行路线显然不是血管。而《灵枢》中对于经络循行起止的描述异常清晰，并且与脏腑相络属，深浅内外有别。如此清晰的描画，显然不是基于对血管系统...
经络 辨证 ，是以 经络学说 为理论依据，对病人的若干 症状 体征 进行分析综合，以判断病属何经、何脏、何腑，从而进一步确定发病原因，病变性质、 病理 机转的一种辨证方法，是 中医诊断学 的重要组成部分。 经络是人体 经气 运行的通道，又是 疾病 发生和 传变 的途径。其分布周身、运行全身气血，联络 脏腑 肢节 ，沟通上下内外，使人体各部相互协调，共同完成各...
经络 系统是由 经脉 、 络脉 及其连属部分构成的。经脉和络脉是它的主体。 （一）经脉系统 1．十二经脉 正经：正经有十二，即手 三阴 经、足三阴经、手 三阳 经、足三阳经，共四组，每组三条经脉，合称十二经脉。 十二经别：十二经别是十二经脉别出的正经，它们分别起于四肢，循行于体内，联系 脏腑 ，上出颈项浅部。阳经的经别从 本经 别出而循行体内，上达头面后，仍...
...白珠、上下胞之异，当分经络而治。经络不分，倘病在肺经也而用心经药，则肺病不除，徒损其心；病在血分也而用气药，则气受其伤，而血病益甚。至外邪入经络，而为传变之症，尤不可不分经络。东垣曰∶ 伤寒 邪在太阳经，误用 葛根汤 ，则引邪入阳明，是 葛根汤 乃阳明经药，非太阳经药也。由此推之，患病之夭于药者，不知其几许人矣。方书云∶“不明十二经络，开口动手便错。”诚确论...
中医基础理论 的重要组成部分。是专门研究人体经络系统的组成、循行分布及其生理功能、病理变化，并指导临床实践的中医学理论。其形成与发展，与针灸、推拿疗法的应用有着密切关系，故经络学说也是针灸及推拿的理论核心。中医临床治病明辨病变的脏腑经络，把握疾病的传变，以及中药方剂的归经理论等，都以经络学说为基础。《灵枢·经别》：“十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所...
经络系统可能是一种特殊的生命活动方式，属于微观层次上的新结构。因此人体脏腑的病理变化，哪怕是极微小的疾患，亦能从经络上窥出端倪……
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