...，养马为圉，故《春秋传》日：‘马有圉，牛有牧’，元谓二耦为乘。师趣马，驭夫、仆夫，师之名也。趣马下士。驭夫中士，则仆夫上士也。自乘至厩，其数二百一十六匹。《易》乾为马，此应乾之也。至校变为言成者，明六马各一厩，而王马小备也。 校有左右，则良马一种者，四百三十二匹。五种，合二千一百六十匹。驽马三之，则为千二百九十六匹。五良一驽，凡三千四百五十六匹。然後王马大...
...陆佃《大裘议》一卷 郭忠孝《中庸说》一卷 龚原《周礼图》十卷 郭雍《中庸说》一卷 陈详道《批注仪礼》三十二卷 又《礼例详解》十卷 《礼书》一百五十卷 陈旸《礼记解义》十卷 李格非《礼记精义》十六卷 杨时《周礼义辨疑》一卷 又《中庸解》一卷 喻樗《大学解》一卷 司马光等《六家中庸大学解义》一卷 江与山《周礼秋官讲义》一卷 马希孟《礼记解》七十卷 《四先生中庸解...
...车马，果自治乎？井闾阡陌，仓廪财赋，果自治乎？如不果自治，是助虏为虐，环土三千里，植根七十年，复有天下阴为之助，则安可以取。故曰：上策莫如自治。中策莫如取魏。魏於山东最重，於河南亦最重。何者？魏在山东，以其能遮赵也，既不可越魏以取赵，固不可越赵以取燕，是燕、赵常重於魏，魏常操燕、赵之性命也。故魏在山东最重。黎阳距白马津三十里，新乡距盟津一百五十里，陴垒相望，...
...清。 世清屯於斩州尝欲立赵令俊为皇帝不克及宣州火被执至行在坐前罪诛之。 赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。 ※卷一百五十校勘记。 曹成既受招安可促之使赴行在（误作曹成不可招促之使赴行在）。 在亟欲以弭祸难（在字衍）柰何参谋是故人（谋误作议）翌日以诗献敏（翌误作望）杨初会陷虔州（虔误作处）丁巳宣州火（火误作人）仍显斥康国（仍误作乃斥...
...可悯、疑虑，即令刑部具其实于奏钞，先拟处断，门下省审覆。如或不当，及用例破条，即驳奏取旨勘之。” 元佑元年，纯仁又言：“前岁四方奏谳，大辟凡二百六十四，死者止二十五人，所活垂及九分。自去年改法，至今未及百日，所奏按凡一百五十四，死者乃五十七人，所活才及六分已上。臣固知未改法前全活数多，其间必有 曲 贷，然犹不失‘罪疑惟轻’之仁；自改法后，所活数少，其间必有滥...
...也，至四年，始诏畿内保丁肄习武事，定其赏罚，然犹番上也。至五年因曾布之说，始令分番隶巡检司、尉司云。 枢密院言：“在京系役兵士，旧额一万八千二百五十九人，见阙六千三百九十二人，若招拣得足，即不须外路勾抽，以免不习水土、冻馁道涂之患。欲於在京及府界、京东、西、河北招少壮兵，止供在京工役，不许臣僚差占，不过期年，可使充足。对减在外招募之数，桩管所减粮赐上京，应...
...所亘，百有馀国。异方之语，资一音而并贯；未译之经，罄五财而毕写。若诵若阅，喻青莲之受持；半句半颂，随白马而俱反。以贞观十九年，持如来肉舍利一百五十粒，佛像七躯，三藏圣教要文凡六百五十七部，还至长安。奉敕於宏福寺安置，令所司供给，召诸名僧二十一人学通内外者，共译持来三藏梵本。至二十一年五月十五日，肇译《瑜伽师地论》，论梵本四万颂，颂三十二言，凡有五分宗明十七地...
...准、备将之目。 十三年，诏：“殿前司等处统领将官本请受外，别无供给职田之类，赡养不足，差官管运，侵攘军政。可与逐月支破供给：统制、副统制月一百五十贯，统领官以至准备将各支给有差，庶可赡足其家，责以後效。若诸军仍前擅差军兵回易兴贩，依私役禁军法，所贩物货，计赃坐罪。州县知而不举，与犯人同罪。” 二十九年，枢密院言：“勘会内外诸军招人，多收技艺工匠贩卖之徒，致人...
... 《说异集》二卷《墨客挥犀》二十卷《北窗记异》一卷 《道山新闻》一卷《绀珠集》十三卷 《儆告》一卷 《垂虹诗话》一卷 并不知作者 右小说类三百五十九部，一千八百六十六卷。 甘、石、巫咸氏《星经》一卷 石氏《星簿赞历》一卷 张衡《大象赋》一卷 苗为注张华《小象赋》一卷 《乾象录》一卷 抱真子《上象握鉴歌》三卷 吕晚成《上象鉴》三卷 《大象玄文》二卷 《垂象志》...
...诫子书》二卷《开元御集诫子书》一卷 《古今家戒》四卷 黄讷《家戒》一卷 柳玢《诫子拾遗》十卷 孙奕《示儿编》一部 右儒家类一百六十九部，一千二百三十四卷、篇。 河上公《 老子 道德经 注》一卷 严遵《老子指归》十三卷 王弼《老子注》二卷 又《道德略归》一卷 陆修静《老子道德经 杂说 》一卷 傅奕《道德经音义》二卷 唐玄宗注《老子道德经》二卷有序 唐玄宗《道德...
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