精、气、神是构成人体 生命活动 的基本物质，清.林佩琴《 类证治裁 》说：“一身所宝，惟精、气、神。” 一、精 历代 医家 和气功家对精的认识，概括起来有先天之精和后天之精之分。 （一）先天之精（元精）：禀受于父母，来源于先天，构成人体的原始物质。它具有促进人体生长、发育和繁殖的功能。《 灵枢 . 经脉 》说：“人始生，先成精。” （二）后天之精：由后天脾胃...
...开宗明义指出“脉理精微，其体难辩”，“在心易了，指下唯明”，《脉经》正是针对这些难点来进行编撰总结的。 《脉经》虽然是一部综合前代脉学成就的著作，但由于它篇幅简练、集中，便于学习，在我国医学发展史上，有着十分重要的位置，在国内外影响极大。如唐代 太医署 就把它做为必修课程，日本古代医学教育仿唐制，当然也不例外。该书著成后，就陆续传到我国西藏地区，对 藏医学 ...
...精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳与脏腑经络均有密切联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点，而耳病的治疗，需要全身机能的改善。 一、耳的气功保健 耳为听觉器官。中医认为，耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳与脏腑经络均有密切联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点，而耳病的治疗，需要全身机能的改善。耳功除对耳病有防治作用外，还能增强其他脏腑的功...
气功是祖国医学宝库的一宝，是我国民族形式的独特的自我身心锻炼方法，是医疗与体育相结合的健身方法。古代所谓导引、吐纳、行气、服气、调息、静坐、养生、坐禅或内功等均属气功练功的范畴。气功名称是近代大家久已习惯的俗称。近年来的生物反馈疗法、默想疗法、呼吸自我训练、放松疗法、信息疗法、自控疗法等，都是在气功基础上发展而来。瑜珈则是印度的气功。 中国气功历史悠久，从古...
...2．以平掌式、用震法向百会发气48息，向中脘、气海发气48息。 3．以平掌式，用拉引手法向气海、中极发气，并 导气 至中 丹田 。 （二） 气功 针刺：将 毫针 刺入百会、中脘、 关元 ，以平掌式或龙含式，用推拉旋手法，向针体发气各14息。 （三）辅助练功： 1．练内养功（见 消渴 ）。 2．丹田百会运转功：两手掌重叠，内外 劳宫 相对（左手在上，右手在下）...
八段锦 大雁功 鹤翔庄功 极功法 金刚气功 六字诀 梅花桩站功 内养功 少林内功 少林气功内劲一指禅 身心合一锻炼法--太极拳 松静功 太极拳(十八式) 外丹功 五禽戏 新气功疗法 易筋经 玉蟾功 自发“五禽戏＂动功
...足厥阴肝经 与 足少阳胆经 向下肢异引经气，使成下实上虚之气感。阴阳两虚者，加平掌式，用推旋手法发气于 脾俞 、肾俞、命门、丹田。 （二） 气功 针刺：将 毫针 刺入 曲池 、 外关 、 足三里 、 三阴交 、 太溪 、 太冲 、中脘。以龙含式或雀嘴式，用推旋手法发气于以上 穴位 ，将经气导向太冲、外关。 （三）辅助练功： 1．浴松功：松静站立或平坐式。两目...
...外邪 侵袭， 温热 蕴结；或虫积瘦阻；或驱蛔不当， 蛔虫 逆上，引起胆 气郁 结，疏泄失常所致。其三者虽病因不同， 症状 少异，而外气治疗和气功锻炼治疗方法基本一致，故合并叙述。 【症状】本病发病较急，右上腹及右季胁部疼痛。常伴有 恶心呕吐 ， 寒战 高烧 ，或见 皮肤 及 巩膜黄染 ；若 胆管 完全梗阻，可见灰白色粪便。吸气时 胆囊 有明显触痛。如系胆道蛔...
...统计，共引经史方书240余家（《重修经史证类备用本草》在曹孝忠序后，列“《证类本草》所出经史方书”凡247家，含《本草衍义》）。一些重要本草著作如《开宝本草》、《日华子本草》、《嘉?v本草》等早已散佚，其内容幸赖《证类本草》保存下来，这是唐慎微的一大功绩。本书增加方论1000余条，各药之后共附古今单方3000余首。总之，《证类本草》对宋以前的本草学成就进行了...
历代名医是如何看待气功 汉唐年间，气功在医务界颇为盛行。当时的名医如华佗、葛洪、陶弘景、巢元方、孙思邈等都是精于气功的大师。他们在气功健身的实践和文献的整理上都有重大的贡献。 宋、辽、金、元四朝，战争频繁，社会动荡，百病丛生，急需解决疾病的治疗是当时医学界面临的最迫切问题。所以，气功虽已不象汉唐时期那么盛行，但并没有被排斥在医界正宗之外。金元时期医学界四大名...
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