...谓之智（虑而后动，处事灵巧者，智也。五者各归所主之脏，而统于心，故诸脏为臣使，而心为君主）。 心怵惕思虑则伤神，神伤则 恐惧 自失，破脱肉，毛悴色夭，死于冬（神藏于心，心伤则神不安，失其主宰也。心者脾之母，心虚则脾亦薄，肉乃 消瘦 也。毛悴者，憔悴也。色夭者，心之色赤，赤欲如白裹朱，不欲如赭。火衰畏水，故死于冬）。 脾愁忧而不解则伤意，意伤则乱，四肢不举，毛...
...之智（虑而后动，处事灵巧者，智也。五者各归所主之脏，而统于心，故诸脏为臣使，而心为君主）。 心怵惕思虑则伤神，神伤则 恐惧 自失，破 脱肉，毛悴色夭，死于冬（神藏于心，心伤则神不安，失其主宰也。心者脾之母，心虚则脾亦薄，肉乃 消瘦 也。毛悴者，憔悴也。色夭者，心之色赤，赤欲如白裹朱，不欲如赭。火衰畏水，故死于冬）。 脾愁忧而不解则伤意，意伤则 乱，四肢不举，...
...之智（虑而后动，处事灵巧者，智也。五者各归所主之脏，而统于心，故诸脏为臣使，而心为君主）。 心怵惕思虑则伤神，神伤则 恐惧 自失，破 脱肉，毛悴色夭，死于冬（神藏于心，心伤则神不安，失其主宰也。心者脾之母，心虚则脾亦薄，肉乃 消瘦 也。毛悴者，憔悴也。色夭者，心之色赤，赤欲如白裹朱，不欲如赭。火衰畏水，故死于冬）。 脾愁忧而不解则伤意，意伤则 乱，四肢不举，...
...者，以日夕死。病水者，以夜半死。形肉已脱，九候虽调，犹死。皮肤着者死。 瞳子高 者太阳不足，戴眼者太阳已绝，此决死生之要，不可不察也。 （脉色类二十五。） 阴阳皆脱者，暴死。 （藏象三十。） 阴阳如一者，病难治。 （针刺二十三。） 人生有两死而无两生。 （经络二十三。） 心怵惕思虑则伤神，毛悴色夭死于冬。脾愁忧不解则伤意，毛悴色夭死于春。肝悲哀动中则伤魂，毛...
...。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。 猪膏汤 治肝劳实热，关格牢涩，闭塞不通，毛悴色夭。 猪膏 生姜 汁（各二升） 青蒿 汁 天门冬 汁（各一升） 上以微火，银石器内熬 成膏 。每服一匙，酒汤调下，不拘时候，。 虎骨酒 治肝劳虚寒， 口苦 ， 关节疼痛 ，筋挛缩，烦闷。 虎骨 （五两，炙焦，碎如豆...
...曰平。春以胃气为本。肝脉来盈实而滑， 如循长竿，曰肝病。肝脉来急而益劲，如新张弓弦，曰肝死。 真肝脉至，中外急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦。色青白不泽，毛折 乃死。 春胃微弦曰平。弦多胃少曰肝病。但弦无胃曰死。有胃而毛曰秋病，毛 甚曰今病。 肝藏血，血舍魂，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂妄不精，不敢正当人，阴 缩而筋挛，两肋骨不举，毛悴色夭，死于秋。 春肝木王，其...
大凡望诊．先分部位．后观气色．欲识五色之精微．当知十法之纲领．十法者．浮沉清浊微甚散抟泽夭是也．何谓浮沉．色显于皮肤间者．谓之浮．隐于皮肤内者．谓之沉．浮者．病在表．沉者．病在里．初浮而后沉者．病自表而之里．初沉而后浮者．病自里而之表．此以浮沉分表里也．何谓清浊．清者清明．其色舒也．浊者浊暗．其色惨也．清者病在阳．浊者病在阴．自清而浊．阳病入阴．自浊而清．阴...
大凡望诊．先分部位．后观气色．欲识五色之精微．当知十法之纲领．十法者．浮沉清浊微甚散抟泽夭是也．何谓浮沉．色显于皮肤间者．谓之浮．隐于皮肤内者．谓之沉．浮者．病在表．沉者．病在里．初浮而后沉者．病自表而之里．初沉而后浮者．病自里而之表．此以浮沉分表里也．何谓清浊．清者清明．其色舒也．浊者浊暗．其色惨也．清者病在阳．浊者病在阴．自清而浊．阳病入阴．自浊而清．阴...
大凡望诊．先分部位．后观气色．欲识五色之精微．当知十法之纲领．十法者．浮沉清浊微甚散抟泽夭是也．何谓浮沉．色显于皮肤间者．谓之浮．隐于皮肤内者．谓之沉．浮者．病在表．沉者．病在里．初浮而后沉者．病自表而之里．初沉而后浮者．病自里而之表．此以浮沉分表里也．何谓清浊．清者清明．其色舒也．浊者浊暗．其色惨也．清者病在阳．浊者病在阴．自清而浊．阳病入阴．自浊而清．阴...
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