...六出，红蕊四垂向下，色亦不红。红者叶似柳，乃山丹也。百合结实略似 马兜铃 ，其内子亦似之。其瓣种之，如种蒜法。山中者，宿根年年自生。”⑧又“正误”寇宗奭曰：“百合茎高三尺许，叶如大柳叶，四向攒枝而上。其颠即开淡黄白花，四垂向下覆长蕊，花心有檀色，每一枝颠，须五六花。子紫色，圆如梧子，生于枝叶间。每叶一子，不在花中，亦一异也。根如百合，白色，其形如 松子 壳，...
...； 修治，介绍该药的炮制法和保存法； 气味，介绍该药的药性； 主治，列举该药所能治的主要病症； 发明，阐明药理或记录前人和自己的心得体会； 正误，纠正过去本草书中的错误； 附方，介绍以药为主的各种验方及其主治。 李时珍根据古籍的记载和自己的亲身实践，对各种药物的名称、产地、气味、形态、栽培、采集、炮制等作了详细的介绍，并通过严密的考证，纠正了前人的一些错误。...
...默是金。这一层不说。这摆明了是批评主人家不对，同样的意见因为亲疏远近而态度迥异，所谓“薄者见疑”。意即亲疏厚薄是一种妨碍，妨碍了主人家对真相正误的认识。 其实 韩非 本意倒非批评“智其子疑其邻”的主人家，这则寓言见于《说难》篇，意思是劝说别人是何等的困难，因为每个人所处的位置不同。这是被韩非当做一个事实接受的，所以他的主要目标是研究那些能够有助于让别人听取自...
...集权专制的封建时代，尽管君主具有至高无上的权力，但其左右也能发挥作用。而在无健全法律、无强大机构制约君主权力的封建社会，左右发挥作用的好坏、正误便完全决于君主及其左右人的个人品质、德行的好坏了。贤明的君主能勤奋听政、结交贤才、集思广益、兼听兼信、实行改革，国家政治自然清明，百姓安居乐业，封建社会因此而出现过盛世。反之，昏庸的君主无视政事、寻欢作乐、暴虐无道、...
... 恭曰︰海蛤，细如巨胜子，光净莹滑者好。其粗如半杏仁者为耳蛤，不堪入药。 时珍曰黄白色，多，不能分别其为何蛤，故通谓之海蛤也。余见下条。 【正误】吴普曰︰海蛤头有纹，纹如磨齿。 时珍曰︰此乃魁蛤，非海蛤也，盖误矣，今正之。 弘景曰︰海蛤至滑泽，云从雁屎中得之，二、三十过方为良。今人多取相类者磨荡之。 《日华》曰︰此是雁食鲜蛤粪出者，有文彩为文蛤，无文彩为海蛤...
...，子上有白毛茸茸，随风飘扬，落处即生。 士良曰︰蚕蛾出时不可折取，令蛾子青烂。蚕妇亦忌食之。然野苣若五、六回拗后，味反甘滑，胜于家苦也。 【正误】弘景曰︰苦菜疑即茗也。茗一名荼，凌冬不凋，作饮能令人不眠。 恭曰︰《诗》云︰谁谓荼苦，即苦菜异名也。陶氏谓荼为茗，茗乃木类。按︰《尔雅‧释草》云︰荼，苦菜也。音途。《释木》云︰，苦荼也。音迟遐切。二物全别，不得比例...
...明脉表里虚实 脉有阴阳乘伏 天和脉 素问六十年运气病治之纪 奇经八脉 举脉诀悖经之非 望色 闻声 问证 治法大要 卷之三\药性微蕴 黄 人参正误 白术 甘草 当归川芎 陈皮半夏 黄连 黄芩黄连白芍龙胆黄柏知母石膏葛根滑石柴胡栀子 玄参天门冬麦门冬天花粉知母贝母百部栝蒌仁地骨皮人乳藕汁白药黄药子 熟地黄生地黄 麦芽谷芽山楂神曲浓朴橘红枳实青皮枳壳薄桂乌药大腹皮...
... 恭曰︰海蛤，细如巨胜子，光净莹滑者好。其粗如半杏仁者为耳蛤，不堪入药。 时珍曰黄白色，多，不能分别其为何蛤，故通谓之海蛤也。余见下条。 【正误】吴普曰︰海蛤头有纹，纹如磨齿。 时珍曰︰此乃魁蛤，非海蛤也，盖误矣，今正之。 弘景曰︰海蛤至滑泽，云从雁屎中得之，二、三十过方为良。今人多取相类者磨荡之。 《日华》曰︰此是雁食鲜蛤粪出者，有文彩为文蛤，无文彩为海蛤...
...明脉表里虚实 脉有阴阳乘伏 天和脉 素问六十年运气病治之纪 奇经八脉 举脉诀悖经之非 望色 闻声 问证 治法大要 卷之三\药性微蕴 黄 人参正误 白术 甘草 当归川芎 陈皮半夏 黄连 黄芩黄连白芍龙胆黄柏知母石膏葛根滑石柴胡栀子 玄参天门冬麦门冬天花粉知母贝母百部栝蒌仁地骨皮人乳藕汁白药黄药子 熟地黄生地黄 麦芽谷芽山楂神曲浓朴橘红枳实青皮枳壳薄桂乌药大腹皮...
...为酒尚也。白者亚于糯，赤者最粘，可蒸食，俱可作饧。古人以黍粘履，以黍雪桃，皆取其粘也。菰叶裹成粽食，谓之角黍。《淮南万毕术》云︰获黍置沟，【正误】颂曰︰粘者为秫，可以酿酒，北人谓为黄米，亦曰黄糯；不粘者为黍，可食。如稻之有粳、糯也。 时珍曰︰此误以黍为稷，以秫为黍也。盖稷之粘者为黍，粟之粘者为秫，粳之粘者为糯。《别录》本文著黍、秫、糯、稻之性味功用甚明，而注...
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