冯鲁瞻曰∶后天诸毒易辨,先天所中难明,轻则发而为疮也。起似风瘾,渐成细瘰,一作搔痒,即湿而起片,如癣白头,遍体上下随感而发,其疮有虫,故名虫胞,谓从胎胞而来也。总是湿火相乘,血热毒盛,腠理愈开,淫毒益炽,痒为气虚,楚属 血虚 ,其证属腑,旋久而气血两虚,则因热而起,又因热乘虚而内攻矣。治宜托里 解毒 为主。然愈时结聚于顶者,六阳诸毒上冲,火毒炎上之征也。若初
喜泰顺曰∶秘闷之痘,多发于肾。 发热 之时,即行腰痛腹疼,或两腿酸麻,不能竖立,眼开谵语, 口臭 冲人。饮 沸汤 而不知热,饮冰水而不知寒,神气昏愦,点如蚊迹,红而带紫,并无晕脚,隐隐皮肤。至二三日来,遍身发斑,或红或紫,重则青蓝大斑。经曰∶胃烂发斑,脏腑亏损,何由而出,纵然出来,形如蚕种,如麸如 痱 ,如针如芥,无论皮肉一样通红,此名闷痘,断不可医。
王肯堂曰∶疥有五种∶一曰大疥, 赤痒痛,作痒有脓。二曰马疥,隐起带根,(搔不知痛。)三曰 水疥 ,( 含浆,摘破出水。)四曰干疥,(痒而搔之,皮起干痂。)五曰湿疥,(薄皮小疮,常常淫汁者是也。)宜分治之。(《准绳》) 陈实功曰∶ 疥疮 皆因脾经湿热,肺经风毒,客于肌肤,毒之浅者为疥;毒之深者成癣;脾受 湿之热,发为脓窠烂疮、疥癣。皆有小虫,染人最易。切忌 热
窦汉卿曰∶血疳乃脏中虚弱,邪气相侵,真气衰少,风毒闭塞腠理,发于肌肤。 初如紫疥,破时出血,疮生遍身,行处成疮,损伤皮肉,痒痛难禁。治法先宜养血清热,次宜清肌 渗湿 。(《全书》)
陈实功曰∶ 冻疮 乃天时严冷,气血冰凝而成,手足耳边开裂作痛。(《正宗》) 申斗垣曰∶冻疮先痛后肿,遇暖发烧,破流脓血。(《启玄》) 《石室秘录》云∶冻疮乃人不耐寒,而肌肤受冷,骤用火烘,乃成冻疮,至于耳上冻疮,必是人用手温之,反成此累也。 《正字通》云∶今俗呼足跟冻疮曰灶瘃。 蒋示吉曰∶冻疮乃肌肉寒极,气血不行,所谓死肌患也。初起 紫斑 ,久则变黑,腐烂作
陈实功曰∶大凡 金疮 血出不止,若素怯弱者当补气,若素有热者当补血,若因怒当平肝,若烦渴昏愦当补脾气,若筋挛搐搦当养肝血,若投药不应,当用 地黄汤 以滋肾水。忌见风,及服止血伤筋等味,其人若渴,务要忍着,宜进干燥并肥腻等物以止渴,切不可食咸,过饮 浆水 稀粥;凡犯之则血动溢出杀人。如喜怒忧愁,大言 狂笑 ,思想房劳,暴躁劳碌,酸咸、糟油、热羹,一概禁忌,虽愈
经曰∶手太阳之别,名曰支正。上脘五寸,虚则生 疣 ,(疣与 同,疣音休,俗乎 鸡眼 子是也。)小者指痂疥,取之所别也。 薛立斋曰∶疣属肝胆少阳经风热血燥,或怒火 肝火 ,或肝客淫气所致。盖肝热水涸,肾气不荣,故精亡而筋挛也,宜以 地黄丸 滋肾水以生肝血为善。若用蛛丝缠、 螳螂 蚀、着艾灸,必多致误。大抵此证与血燥结核相同,故外用腐蚀等法,内服燥血消毒,则精血
王肯堂曰∶恶疮,诸痛痒疮,皆属于心,诸湿肿满,皆属于脾,心主血,脾主肉,血热而肉湿,湿热相合,溃败肌肤,浸淫不休,不可以定名命之,故谓之恶疮也。 然有辨焉,如疥癣瘾疹之属,拂郁气血,在皮肤腠理间者,可以表而散,《内经》有谓汗之则疮已是矣。若郁气血在肌肉之分,外达皮肤,作寒热而生脓者,或七情所招,或膏粱之变,皆宜解 内热 ,不宜汗也,张仲景所谓疮家不可发汗,汗
陈实功曰∶血痣乃肝经怒火郁结。其形初起色红如痣,渐大如豆,揩之血流,须用 冰蛳散 枯去本痣,以 珍珠散 搽去生皮;内服解郁平肝之剂。如血出不止,过甚者, 凉血地黄汤 主之。(《正宗》)
胡公弼曰∶暑痘者乃暑热袭于 皮毛 ,其形如痘圆净,根红 胀痛 ,故有痘名。(《青囊》) 澄谓小儿因暑月烈日中戏嬉,或坐日晒砖石,或襁褓中受母暑热相感,皆能头面丛生,名曰暑痘。施治之法,内宜清暑利热,拣要害处敷消数枚,切不可遍敷,若一概敷消,则所感暑热无从外解,必致深入,疟痢势所难免,不可因其小而惑之。
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