...号五神居，随节应会，故云心藏脉。脉舍神，在气为吞，在液为汗。心气虚则悲不已，实则笑不休。心气虚则梦救火，阳物得其时则梦燔灼。心气盛则梦喜笑及恐畏，厥气客于心，则梦丘山烟火。凡心脏象火，与小肠合为腑，其经手少阴，与太阳为表里。其脉洪，相于春，旺于夏，夏时万物洪盛，垂枝布叶皆下垂如曲，故名曰钩。心脉洪大而长，洪则卫气实，实则气无从出，大则营气萌，萌洪相薄可以发汗...
...月之内， 桂枝酒 主之（方在第八卷中）。又呼而哭，哭而反吟，此为金克木，阴击阳，阴气起而阳气伏，伏则实，实则热，热则喘，喘则逆，逆则闷，闷则恐畏，目视不明，语声切急，谬说有人，此为邪热伤肝，甚则不可治。若唇色虽青，向眼不应可治， 地黄煎 主之（方在肝病为疟者，令人色苍苍然，太息，其状若死者， 乌梅丸 主之（方在第十卷中）。若其人本来少于悲恚，忽尔嗔怒，出言反...
...月之内， 桂枝酒 主之（方在第八卷中）。又呼而哭，哭而反吟，此为金克木，阴击阳，阴气起而阳气伏，伏则实，实则热，热则喘，喘则逆，逆则闷，闷则恐畏，目视不明，语声切急，谬说有人，此为邪热伤肝，甚则不可治。若唇色虽青，向眼不应可治， 地黄煎 主之（方在肝病为疟者，令人色苍苍然，太息，其状若死者， 乌梅丸 主之（方在第十卷中）。若其人本来少于悲恚，忽尔嗔怒，出言反...
...月之内， 桂枝酒 主之（方在第八卷中）。又呼而哭，哭而反吟，此为金克木，阴击阳，阴气起而阳气伏，伏则实，实则热，热则喘，喘则逆，逆则闷，闷则恐畏，目视不明，语声切急，谬说有人，此为邪热伤肝，甚则不可治。若唇色虽青，向眼不应可治， 地黄煎 主之（方在肝病为疟者，令人色苍苍然，太息，其状若死者， 乌梅丸 主之（方在第十卷中）。若其人本来少于悲恚，忽尔嗔怒，出言反...
...悲、 肝志怒 、 肾志恐 、 脾志思 ，所以《灵枢.淫邪发梦》说：“ 肝气盛 则梦怒； 肺气盛 则梦恐惧，哭泣、飞扬； 心气盛 ，则梦笑， 恐畏 ； 脾气盛 则梦歌乐，身体重不举； 肾气盛 ，则梦 腰脊 两解不属”。表明了梦与五脏的关系。总之，梦与五神脏，尤其与心肝胆的关系比较大，这是因为梦的主要原因是 神不守舍 ，魂魄离位之故。此外，梦与 心肾不交 密切相...
...疑礼而死于火，齐桓公疑信而亏其地，春秋贤而举之，以为天下法。曰礼而信，礼无不答，施无不报，天之数也。今我君臣同姓适女，女无良心，礼以不答，有恐畏我，何其不夷狄也！公子庆父之乱，鲁危殆亡，而齐桓安之，于彼无亲，尚来忧我，如何与同姓而残贼遇我。诗云：‘宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念彼先人。明发不昧，有怀二人。’人皆有此心也。今晋不以同姓忧我，而强大厌我，我心望...
...有一定关系。因心志喜、肺志悲、肝志怒、肾志恐、脾志思，所以《灵枢·淫邪发梦》说：“肝气盛则梦怒；肺气盛则梦恐惧，哭泣、飞扬；心气盛，则梦笑，恐畏；脾气盛则梦歌乐，身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属”。表明了梦与五脏的关系。总之，梦与五神脏，尤其与心肝胆的关系比较大，这是因为梦的主要原因是神不守舍，魂魄离位之故。此外，梦与心肾不交密切相关，梦为心肾不交的四大...
...之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“ 肝气 盛则梦怒， 肺气 盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举， 肾气 盛则梦腰脊两解不属”〔29〕。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作...
...大麦 ，无食腥辛，是谓才正。 妊娠一月，足厥阴脉养，不可针灸其经。足厥阴内属于肝，肝主筋皮及血。一月之时，血行痞涩，不为力事，寝必安静，无令恐畏。妊娠一月，阴阳新合为胎，寒多为痛，热多卒惊，举重腰痛， 腹满 胞急，卒有所下，当预安之，宜服 乌雌鸡汤 。 乌雌 鸡汤 乌雌鸡 （一只，治如食法） 茯苓 （去黑皮） 阿胶 （锉碎，各二两） 芍药 （白者） 白术 （...
...，一能行甘温之滞也。是证黄 建中汤 亦可主用，见 伤寒 门。 枸杞酒 枸杞子 （一斗） 酒（二斗，同煎） 肝劳，面目青， 口苦 ，精神不守，恐畏不能独卧，目视不明者，此方主之。 肝者，将军之官，谋虑出焉，故谋而不决，拂而数怒，久久则劳其肝。肝，东方之色也，病则色征于面目，故令面目色青；口苦者，肝移热于腑而 胆汁 上溢也；肝藏魂，肝劳则邪居魂室，故令精神不守，...
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