气瘿候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

气瘿 之状,颈下皮宽,内结突起, 然,亦渐长大,气结所成也。小儿啼未止,因以乳饮之,令气息喘逆,不得消散,故结聚成瘿也。

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忧膈_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。五膈之一。见《 肘后备急方 》卷四。证见胸中气结烦闷,津液不通,饮食不下,羸瘦 无力 (见《 诸病源候论 ·五鬲气候》)。参见五膈条。

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针灸甲乙经/卷一/精神五脏论第一

...焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行。热则腠理开,营卫通,汗大泄,惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱。劳则喘且汗出,内外皆越,故气耗。思则心有所伤,神有所止,气流而不行,故气结。(以上言九气,其义小异大同。) 肝藏血,血舍魂;在气为语,在液为泪。肝 气虚 则恐,实则怒。《素问》曰∶人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。 ...

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胃脘痛论《症因脉治》_【中医宝典】

...而痛;七情六欲之火,时动于中,膏粱炙爆之热,日积于内,热久成燥,积热之痛作矣。胃阳不足,冷冻饮料内伤,阴寒凝结,阴积冷之痛,作矣。怒则气上,思则气结,忧思日积,气不宜行,则气滞而成痛。血分素热又喜辛辣之物,以伤其阴血,则停积于中,而成死血之痛。湿土主生生之令,饮食不谨,湿热内生,则虫积而成痛矣。 【内伤胃脘痛之脉】沉实有食,沉滑多痰,数大为热,迟缓主寒,气滞...

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精神五脏论_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行。热则腠理开,营卫通,汗大泄,惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱。劳则喘且汗出,内外皆越,故气耗。思则心有所伤,神有所止,气流而不行,故气结。(以上言九气,其义小异大同。) 肝藏血,血舍魂;在气为语,在液为泪。肝气虚则恐,实则怒。《素问》曰∶人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。 心藏...

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告子章句上·第十五节·孟子

公都子问曰:“钧是人也,或为大人,或为小人,何也?” 孟子曰:“从其大体为大人,从其小体为小人。” 曰:“钧是人也,或从其大体,或从其小体,何也?” 曰:“耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者,先立乎其大者,则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。”

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精神五脏论_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行。热则腠理开,营卫通,汗大泄,惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱。劳则喘且汗出,内外皆越,故气耗。思则心有所伤,神有所止,气流而不行,故气结。(以上言九气,其义小异大同。) 肝 藏血,血舍魂;在气为语,在液为泪。肝气虚则恐,实则怒。《素问》曰∶人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。 心...

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解结舒气汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《辨证录》解结舒气汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《辨证录》:解结舒气汤 【处方】 白芍 1两, 当归 1两,炒 枣仁 1两, 郁李仁 3钱。 【功能主治】 补肝胆之血,解肝胆气结。主 惊悸 之后,肝胆气结,致目张不能瞑。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《辨证录》 卷三

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桂枝加芍药汤_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

于 桂枝汤 加重 芍药 太阴脏病,无满痛者。其满而痛,乃湿热阻遏木气,木气结聚之故。于 桂枝汤 加重芍药,以泻木气之结聚也。

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忧膈

忧膈 ,病证名。 五膈 之一。见《 肘后备急方 》卷四。证见胸中 气结 烦闷, 津液 不通,饮食不下,羸瘦 无力 (见《 诸病源候论 .五 鬲气 候》)。参见五膈条。

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