门人问曰．人迎主表．气口主里．东垣内外伤辨．言之详矣．而盛启东又以新病之死生．系乎右手之关脉．宿病之死生．主乎左手之关尺．斯意某所未达．愿闻其义云何． 答云．病有新久．证有逆顺．新病谷气犹存．胃脉自应和缓．即或因邪鼓大．因虚减小．然须至数分明．按之有力．不至浊乱．再参语言清爽．饮食知味．胃气无伤．虽剧可治．如脉至浊乱．至数不明．神昏语错．病气不安．此为神识无...
或问人身四肢百骸．脏腑经络诸病．皆取决于三部．究竟脉属何类．动是何气．而诊之之法．一如古圣所言否．答言．脉本营气所主．为气血之源．故能出入脏腑．交通经络．行于肯綮之间．随气上下鼓动．其指下发现之端．或清或浊．或小或大．或偏小偏大．虽言禀赋不同．实由性灵所发．非可一途而取．纵古圣曲为摩写形象．以推阴阳寒热之机．然亦不过立法大义．明眼之士．贵在圆机活泼．比类而推...
昔范文正公作诸生时．辄以天下为己任．尝曰．异日不为良相．便为良医．盖以医与相．迹虽殊而济人利物之心则一也．四明高鼓峰先生．由儒而精于医．其察脉辨症．处方用药．理解超豁．迥出凡流．一时负盛名几如秦越人之听声写形．随俗为变．呜乎神矣．晚年辑生平所治验案若干卷．并绘五行五脏天人一理等图．名其书曰己任．其即文正之心欤．李氏濒湖着本草纲目．征引古今书籍．最称繁富．而极...
...槟榔 川归（各四分） 大黄 （酒浸） 陈皮 杏仁 桂心 茯苓 （各一钱） 甘草 附子 川芎 （各五分） 枳壳 浓朴 吴茱萸 （各一钱五分） 聚气在六腑，随其上下，发作有时，令人心腹 痛，攻刺腰胁，少腹 胀，大 小便 不利者，此方主之。 上件皆六腑之病也。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。积者五脏之邪，聚者六腑之病也。是方名曰散聚者，所以散六腑之聚气耳。盖中气之...
... 便秘 ．沉细为冷乳不消．沉滑为宿食不化．或小或涩．或沉或细．皆为宿食停滞．浮大为伤风．伏结为物聚．弦细为疳劳．沉数为骨蒸有热也．婴儿病赤瓣飧泄．脉小手足寒．难已．脉小手足温．泄易已．小儿见其腮赤 目赤 ．呵欠烦闷．乍凉乍热．或四末独冷．鼓栗 恶寒 ．面赤气涌．涕泪交至．及耳后有 红丝 纹缕．脉来数盛者．皆是痘疹之候．汤药之所当忌者最多．慎勿漫投以贻其咎也．
低聚木糖又称木寡糖，是由2～7个木糖分子以β（1～4）糖苷键结合而成的功能性聚合糖，其独特性能有： ●选择性促进双歧杆菌增殖活性高木寡糖是聚合糖类中增殖双歧因子功能最强的一个品种，它的功效性是其他聚合糖类的20倍。人体胃肠道内没有水解木寡糖的酶系统，因此木寡糖不被消化吸收而直接进入大肠内优先为双歧杆菌所利用，具有极好的促进双歧杆菌增殖活性。而某些低聚糖只在体...
或问古人以三部分别脏腑．而大小二肠之脉．或隶之于两寸．或隶之于两尺．未审孰是孰非．愿示一定之理．以解学人之惑．答曰．皆是也．皆非也．似是而非者也．缘经无显论．所以拟议无凭．要知两手三部．咸非脏腑定位．不过假道以行诸经之气耳．观灵枢经脉．虽各有起止．各有支别．而实一气相通．故特借手太阴一经之动脉．以候五脏六腑十二经之有余不足．其经虽属于肺．实为胃气所主．以脏腑...
...人身脉络众多．取病何独决两腕．云．两寸为心肺之关隘．一身之所主．犹君相之都邑．天下之总会．故天下灾无不肇于都邑．一身病无不形于两腕也．人之六脉．犹廷之六部．天下刑赏与罚．莫不由此．然其昂藏磊落．风论卓绝．迥越常识．其能运天时于指掌．决生死于须臾．又非泛泛可及知．无经天纬地之才者．不可与言医也．以之为良相．又谁曰不可．后以脉学一书索序．曰 诊宗三昧 ．予虽不知...
...曰 偏历 ， 手阳明经上，偏出此络，经历手臂，别走太阴，故曰偏历也。 去腕三寸，别走太阴；其别者，上循臂乘肩髃，上曲颊偏齿；其别者，入耳会于宗脉。实则龋 耳聋 ，虚则齿寒瘅鬲，取之所别。 手阳明络，上于曲颊，偏入下齿之中。宗，总也。 耳中 有手太阳、手少阳、足少阳、足阳明络四脉总会之处，故曰 宗脉 。手阳明络别入耳中，与宗脉会，故实则龋而聋也。五阳之脉皆贯于...
感症兼病 本是感症．而兼有他病．丹溪先生所谓杂合病也．其治之即当稍变感症成法矣．用载之篇末．以成一家之言． □ 如挟饮食． 嗳气 酸臭饱胀者．初起 平胃散 二陈汤 主之．见风症者．配发散药一二味．如升柴 薄荷叶 ．太阳症见者．加羌防．恐太燥．去 苍术 ．见热症者．配酒芩连． 口干 者．合白虎．作呕者．加 浓朴 ．如经发表多．而壅热通红．气粗．脉牢实．神思昏沉...
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