...疾而多，寒则血行迟而少，此常理也。目者，肝之外候也。肝主目，在五行属木，虽木之为物，太茂则蔽密，太衰则枯瘁矣。夫目之五轮，乃五脏六腑之精华，宗脉之所聚。其白轮属肺金，肉轮属脾土，赤脉属 心火 ，黑水神光属肾水，兼属肝木，此世俗皆知之矣。及有目疾，则不知病之理，岂知目不因火则不病，何以言之？白轮变赤，火乘肺也；肉轮赤肿，火乘脾也；黑水神光被翳，火乘肝与肾也；赤...
...粉刺，继发细菌感染而形成。因此治疗寻常痤疮只有针对其发病因素治疗才能取得满意疗效。 耳穴刺激在治疗寻常痤疮中运用较为广泛。中医理论认为，耳为宗脉之所聚，人体十二经脉聚于耳，耳也是体表与脏腑联系的重要部位，通过刺激耳穴，可疏通相应经脉，调理脏腑、平衡阴阳，此为治本。但单纯用耳穴贴压疗效不十分理想，因已发于肌肤的粉刺、脓疱、结节、囊肿等也需要积极治疗。在皮肤患部...
...，故先生治病辨证，处处以经络为依据，阐发脏腑气血的病变机理。 如一患者病耳聋，闻声在近茗远，呼吸以口代鼻。先生诊曰：“头者，精明之府；耳者，宗脉所聚；肾主精，主生脑，开窍于耳。肾脏精气有亏，督脉精血不充，脑力亦血虚所致。”又“督脉为阳脉之海，而终于鼻柱素骱；头象天，为诸阳之会。”耳聋此案，先生以督脉辨证，言其分布部位、本经穴名、功能和病状，并与脑相络，与肾相...
眼为 宗脉 之所聚， 脏腑 精气 通过 经络 上滋于目而视物精明。 眼科 针灸疗法 ，是在辨明眼病的 寒热 虚实 ，验明经络的部位之后，选取适当的 穴位 ，利用针刺与艾灸，或补或泻，使经络通畅，气血调和，正复邪除，以退赤 消肿 ，收泪止痛， 退翳 明日，从而达到治疗眼病的目的。 历代眼科书籍对 针灸治疗 眼病屡有记载，有效穴位较多。近几年，又发现了一些新的穴...
眼为宗脉之所聚，脏腑精气通过经络上滋于目而视物精明。眼科针灸疗法，是在辨明眼病的寒热虚实，验明经络的部位之后，选取适当的穴位，利用针刺与艾灸，或补或泻，使经络通畅，气血调和，正复邪除，以退赤消肿，收泪止痛，退翳明日，从而达到治疗眼病的目的。 历代眼科书籍对针灸治疗眼病屡有记载，有效穴位较多。近几年，又发现了一些新的穴位，效果甚好。对眼周围的穴位，一般禁灸，同...
眼为宗脉之所聚，脏腑精气通过经络上滋于目而视物精明。眼科针灸疗法，是在辨明眼病的寒热虚实，验明经络的部位之后，选取适当的穴位，利用针刺与艾灸，或补或泻，使经络通畅，气血调和，正复邪除，以退赤消肿，收泪止痛，退翳明日，从而达到治疗眼病的目的。 历代眼科书籍对针灸治疗眼病屡有记载，有效穴位较多。近几年，又发现了一些新的穴位，效果甚好。对眼周围的穴位，一般禁灸，同...
...痛， 目痛 。因此碜涩珠痛指眼睛有沙涩感并伴有 刺痛 的感觉。 碜涩珠痛的原因 《 诸病源候论 》卷二十八：“目，肝之外候也。腑脏之精华， 宗脉 之所聚，上液之道。若悲哀内动腑脏，则 液道 开而泣下，其液竭者，则 目涩 。又 风邪 内乘其腑脏，外传于液道，亦令泣下而 数欠 ，泣竭则目涩。劳腑脏 劳热 ，热气乘于肝，而冲发于目，则目热而涩也。甚则赤痛。” 碜涩...
...耳穴工作者将生物全息作为耳穴诊治的理论基础。但生物全息无法解释许多有效治疗点，它束缚了人们的思维，影响了耳穴诊治发展。《黄帝内经》中有"耳为宗脉之所聚"的记述。 尉迟静通过对超感型经络敏感人的观察，画出了十二经脉的分枝在耳背和耳郭前面的循行路线，将《黄帝内经》关于耳脉的记述具体化了，据此，他在耳郭上、特别是耳背上发现了许多新耳穴。笔者按照《黄帝内经》关于经络...
...手阳明经止于此，乃自山根交承泣穴而接乎足阳明经也）。其别，名曰偏历，去腕三寸，别入太阴；其别者，上循臂，乘肩 ，上曲颊偏齿；其别者，入耳合于宗脉。实则龋、聋，虚则齿寒、痹隔，取之所别也（手阳明之络，名偏历，在腕三寸上侧间，别走手太阴者也。按∶本经筋脉，皆无入耳上目之文，惟此别络有之。宗脉者，脉聚于耳目之间者也。 龋齿 ，蠹病也，此经上曲颊偏齿，入耳，络肺，下...
...迎大三倍于寸口。虚者。人迎反小于寸口也。 手阳明之别。名曰偏历。去腕三寸。别入太阴。其别者。上肘循臂。乘肩 。上曲颊遍历。其别者。入耳。合于宗脉。实则齿龋 耳聋 。虚则齿寒痹隔。取所别也。 手阳明之筋起于大指次指之端。结于腕上。循臂。上结于肘外。上 结于 。其支者。绕肩胛。挟脊。直者。从肩 上颈。其支者。上颊结于顽。直者。上出手太阳之前。上左角。络头下右颔。...
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