骨度统论_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

凡用针。当先明骨节。骨节既定。然后分别经络所在。度以身寸。以明孔穴。为施刺灸观病在或浅或深。若在 皮毛 。若在血脉。是动者治其气。所生病者治其血。浮络之血在筋者以燔针劫刺之。有余则泻。不足则补。不盛不虚。以经取之。治之大体也。然身骨本之数。三百六十有五以应一期之日。骨节所在。大小长短。广狭浓薄。或隐或显。有势无势。有体无体。有液无液。皆有定体。实刺法之先务也...

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杂忌-养生余录(上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...止,急以布蘸 热汤 之,或冷水浸之,嚼 苏叶 止血,妙。 《琐碎录》云∶萧管挂壁,取之勿便吹,恐有 蜈蚣 。祖师刘福真赴召,早起见店妇卧地号叫可畏,但见吹火萧在傍,刘知其 蜈蚣 入腹。刺 猪血 灌之,吐出蜈蚣而愈。 凡古井及深穿中多毒瓦斯,不可辄入。且六月最甚。先下鹅鸭毛试之,若旋转不下,是有毒,便不可入。又云∶山有孔穴,采宝者惟二月九月,余月山闭气交死也。

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骨度统论_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰凡用针当先明骨节,骨节既定,然后分别经络所在,度以身寸,以明孔穴,为施刺灸,观病所在,或浅或深,若在 皮毛 ,若在血脉,是动者治其气,所生病者治其血。在浮络者取其浮络之血,在筋者以燔针劫刺之,有余则泻,不足则补,不盛不虚,以经取之,治之大体也,然人身骨节之数,三百六十有五,以应一期之日,骨节所在,大小长短,广狭浓薄,或隐或显,有势无势,有体无体,有液无液...

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骨度统论_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰凡用针当先明骨节,骨节既定,然后分别经络所在,度以身寸,以明孔穴,为施刺灸,观病所在,或浅或深,若在 皮毛 ,若在血脉,是动者治其气,所生病者治其血。在浮络者取其浮络之血,在筋者以燔针劫刺之,有余则泻,不足则补,不盛不虚,以经取之,治之大体也,然人身骨节之数,三百六十有五,以应一期之日,骨节所在,大小长短,广狭浓薄,或隐或显,有势无势,有体无体,有液无液...

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任脉_《针灸问对》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...任脉俞穴终此章。 □ 或曰。诸穴相去尺寸。针灸家多屈男左女右中指中节两横纹尖为一寸。折量周身之穴。果合经欤否欤。 曰。天有三百六十五度。人身孔穴上应天度。亦有三百六十五穴。穴俞相去远近而以中指中? 之周身孔穴。各有定寸。如头之大骨。围二尺六寸。发所覆者。颅至项一尺二寸。前发际至百会五寸。后发际至百会七寸。头形北高南下。显然不同。折量令人散发分归左右。用篾自前...

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手三阴三阳穴流注法_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

凡孔穴。所出为井。所流为荣。所注为 。所过为原。所行为经。所入为合。 灸刺大法。春取井。夏取荣。季夏取俞。秋取经。冬取合。 肺出少商为井。手太阴脉也。流于鱼际为荣。注于大泉为俞。过于列缺为源。行于经渠为经入于尺泽为合。心主于中冲为井。心包络脉也。流于劳宫为荣。注于大陵为俞。过于内关为源。行于间使为经。入于曲泽为合。心出于少冲为井。手少阴脉是也。流于少府为荣。...

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手三阴三阳穴流注法_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

凡孔穴。所出为井。所流为荣。所注为 。所过为原。所行为经。所入为合。 灸刺大法。春取井。夏取荣。季夏取俞。秋取经。冬取合。 肺出少商为井。手太阴脉也。流于鱼际为荣。注于大泉为俞。过于列缺为源。行于经渠为经入于尺泽为合。心主于中冲为井。心包络脉也。流于劳宫为荣。注于大陵为俞。过于内关为源。行于间使为经。入于曲泽为合。心出于少冲为井。手少阴脉是也。流于少府为荣。...

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火针_【本草纲目在线阅读】

...不赤或冷,则反损人,且不能去病也。其针须用火箸铁造之为佳。点穴墨记要明白,差则无功。 【主治】风寒筋急挛引痹痛,或瘫痪不仁者,针下疾出,急按孔穴则疼止,不按则疼甚。症块结积冷病者,针下慢出,仍转动,以发出污浊。痈疽发背有脓无头者,针令脓溃,勿按孔穴。凡用火针,太深则伤经络,太浅则不能去病,要在消息得中。针后发热恶寒,此为中病。凡面上及夏月湿热在两脚时,皆不可...

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全婴方灸法_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

凡点灸法。皆须平直四肢。无使倾倒。灸时。孔穴不正。无益于事。若卧点则卧灸。立点则立灸。坐点则坐灸。反此者。不得其穴矣。 凡灸。若遇冷雾风雪猛雨大暑雷电虹霓。临时且停。候清明再灸。灸时。不可大饥大饱见一切不祥之事。 凡新生男女。七日以上。周岁已还。不过七壮。如雀粪大。头面手足胸前诸穴。不可灸有疾不过七壮。背不过二七壮。又云。小儿艾炷如 小麦 大许。但三五壮而止...

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手三阴三阳穴流注法第二(上)_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

凡孔穴所出为井。所流为荣。所注为输。所过为源。所行为经。所入为合。 灸刺大法∶春取荥。夏取输。季夏取经。秋取合。冬取井。 肺,出少商为井,手太阴脉也。流于鱼际为荥,注于大泉为输,过于列缺为源,行于经渠为经,入于尺泽为合。 心,出于中冲为井,心包络脉也。流于劳宫为荥,注于大陵为输,过于内关为源,行于间使为经,入于曲泽为合。 又心,出于少冲为井,手少阴脉也。流于...

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