...。皆宜类推也。（医通引经。是大奇论。水热穴论。评热病论。阴阳别论。然错综颠倒。颇加改易。学人宜考原文。） 又按内经之风水。为肾虚招风。以为 水气 。遂变正水者。仲景之风水。指邪水专郁于表者而言。其证稍异。又正水。 盖 水肿 之正证。水热穴论曰。故水病。下为 肿 大腹 。上为喘呼不得卧者。标本俱病。故肺为喘呼。肾为水肿。肺为逆不得卧。分为相输俱受者。水气之所留...
少阴脉紧而沉，紧则为痛，沉则为水， 小便 即难。脉得诸沉者，当责有水，身体肿重。 『按』脉得请沉者一条，乃始论 水气 病之脉，当列于篇首。但古本“脉得诸沉”之上，有“少阴脉紧而沉……”四句，文义不属，并有脱简，不释。 『注』咳喘而不肿胀，谓之 痰饮 ；肿重而不咳喘，谓之水气。 沉脉 得于诸部，身体不肿重者，当责为气也；肿重者，当责有水也。以水蓄于里，故脉沉；...
...；及天之三辰，所昭〔六〕仰也；地之五行，所生殖也；九州名山川澤，所出財用也：非是族也，不在祀典。」禮矣〔七〕。論語：「非其鬼而祭之，諂也。〔八〕」又曰：「淫祀無福〔九〕。」是以泰山不享季氏之旅〔一０〕，而易美西鄰之禴祭〔一一〕，蓋重祀而不貴牲，敬寶而不求華也。自高祖受命，郊祀〔一二〕祈望〔一三〕，世有所增，武帝尤敬鬼神〔一四〕，于時盛矣。至平帝時，天地六宗〔...
...俾皮间之水从汗解．） 正水 （之脉证奈何．三阴结．而非风结．故） 其脉沉 （水属阴．故其脉） 迟． （三阴结而下焦阴气不复与胸中之阳相调． 水气 格阳在上．故其） 外证自喘． （喘为此证之眼目．至于目窠如蚕两胫肿腹大．与石水证相同者．不必言也．） 石水 （之脉证奈何．水聚于下而不行．故） 其脉自沉． （水在下而未伤中气．中未虚冷．故但沉而不迟．病专在下．而不...
...之以官，發之以力，威之以誠。一舉而上下得終，再舉而民無不從，三舉而地辟散成，四舉而農佚粟十，五舉而務輕金九，六舉而絜知事變，七舉而外內為用，八舉而勝行威立，九舉而帝事成形，九本搏大，人主之守也。八分有職，卿相之守也。十官飾勝備威，將軍之守也。六紀審密，賢人之守也。五紀不解，庶人之守也。動而無不從，靜而無不同。治亂之本三，尊卑之交四，富貧之經五，盛衰之紀六，安...
...水，难以俯仰。风气相击，身体洪肿，汗出乃愈，恶风则虚，此为风水；不恶风者， 小便 通利，上焦有寒，其口多诞，此为黄汗。 寸口脉沉滑者，中有 水气 ，面目肿大，有热，名曰风水。视人之目窠*上微拥，如蚕新卧起状，其颈脉动，时时咳，按其手足上，陷而不起者，风水。 太阳病，脉浮而紧，法当骨节疼痛，反不疼，身体反重而酸，其人不渴，汗出即愈，此为风水。 恶寒 者，此为极...
所谓 水气 者，非必有形之水也，或外中于风寒，或内伤于饮食，或七情所感，脏气虚实，自相乘侮，皆是也。夫五脏皆有中寒，而入心最急，古人论之矣。亦有脾阳不足，下焦寒盛，自然心气下陷，肾气上凌，非关风寒外入者，此为内虚，其势较缓，而其本益深。又有饮食寒冷及难化之物，坐卧不动，困遏中气，自损脾阳，遂致水饮泛溢膈上，心气不得上升，卒然心大动，怔忡嘈杂， 呕吐 大作，阴...
...時應執著者並不得遠身，不應執帶者常自近身。輒遠身者，各杖六十。其職掌之處，依次坐立，輒離職掌，加一等，合杖七十。即於別處宿者，又加一等，合杖八十。「主帥以上，各加二等」，稱主帥以上，謂隊副以上，至大將軍以下，兵仗遠身杖八十，輒離職掌杖九十，別處宿者杖一百，是「各加二等」。 ７７諸行宮，外營門、次營門與宮門同，內營牙帳門與殿門同，御幕門與上閤同。至御所，依上條...
...岱宗，泰山也。柴，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。 禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊...
... 全年为十二个月 月朔无大余，无小余； 冬至无大余，无小余； 焉逢摄提格，即太初元年。 全年为十二个月， 月朔大余为五十四日，小余为三百四十八分； 冬至大余为五日，小余为八分； 端蒙单阏，即太初二年。 有闰月，全年为十三个月， 月朔大余四十八日，小余六百九十六分； 冬至大余十日，小余十六分； 游兆执徐，即太初三年。 全年为十二个月， 月朔大余十二日，小余六百...
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