丹溪 云∶ 崩漏 有虚有热，虚则下溜，热则通流。 气虚 血虚 者，皆以 四物汤 加参 ；因劳者，用参 加升补药。 因寒者，用 干姜 ；因热者，用 黄芩 。漏下乃热而虚， 四物汤 加 黄连 。崩过多者，先用 五灵脂 末一服，当分寒热，盖 五灵脂 能行能止。紫色成块者，血热，四物汤加 黄连 、 柴胡 之类。急则治其标，用 白芷汤 调 百草霜 末，甚者 棕榈 灰，
（原有产图此不载录，亦祝由法也） 大全 云∶凡妊娠至临月，当安神定虑，时常步履，不可多睡饱食，过饮酒醴杂药，宜先贴产图，根据位密铺床帐，预请老练稳婆，备办汤药器物。欲产时，不可多人喧哄怆惶，但用老妇二人扶行，及凭物站立，若见 浆水 ，腰 腹痛 甚，是胎离其经，令产母仰卧，令儿转身，若儿头向产门，方可用药催生坐草（ 催生药 切不可早，若儿未转身，宜以补血为主，
夫妇人热劳者，由心肺壅热伤于气血，气血不调，脏腑壅滞，热毒积蓄在内不得宣通之所致也。其候心神烦躁，颊 赤头 痛，眼涩唇干，四肢壮热，烦渴不止， 口舌生疮 ，神思昏沉，多卧少起，饮食无味，举体酸疼。或时心怔，或时 盗汗 ，肌肤日渐 消瘦 ，故名热劳也。
古书治妇人别着方论者，以其胎妊、生产、崩伤之异，况妇人之病比之男子十倍难疗。 盖女子嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加之慈恋、爱憎、嫉妒、忧恚，染着坚牢，情不自抑，所以为病根深，治之难瘥。况怀胎、妊娠而挟病也，不特避其毒药，仍须审其虚实、冷热而调治之，无使妄投汤剂，以致夭枉。
夫妇人冷劳者，由血气不足，表里俱虚，脏腑久挟宿冷，致令饮食不消，腹内 积聚 ，脐下冷痛，月候不调，骨节酸痛，手足 无力 ，肌肤羸瘦，面色萎黄，故曰冷劳也。
夫妇人 小便 数者，由肾与膀胱俱主于水，肾气通于阴，此二经俱虚而有热乘之，则小便涩，虚则小便数也。 治妇人久虚冷，小便日夜三、五十行。 葱白汤 。
夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之源，皆因外感五邪之气，内伤生硬、冷热之食。其证不一，有赤、有白、有赤白相杂，有冷、有热，有虚、有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒、暑、燥、湿、风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者，此也。经云∶春伤于风，夏生飧泄。 盖风喜伤肝，然春时肝木正旺而不受邪
...不能温于肌肤，使人虚乏劳倦，乍卧乍起，颜容憔悴，食欲不消。风冷邪气而感于肺，肺感微寒，故 咳嗽 口干 ，遂觉 头昏 ，百节疼痛。荣卫受于风邪， 流注 脏腑，须臾频发；时有 盗汗 ，寒热如疟，背膊烦闷，四肢不举，沉重着床，此则蓐劳之候也。 又论曰∶妇人因产理不顺，疲极筋力，忧劳心虑。致令虚羸喘乏，寒热如疟， 头痛 自汗，肢体倦怠，咳嗽痰逆，腹中绞刺，名曰蓐劳。
夫产后 小便 数者，此由脬内宿有冷气，因产后发动，冷气入腹，虚弱不能致其小便，故数也。
凡人生产，先知此十产证候，则生产之妇永无伤损性命。生产之间，性命最重。幸而孩子易生，人不知福，万一有少艰难，则须臾之间，子母之命悬于丝发，但世人所患者，惟看生产。收生之人，少有精良妙手，缘此而多有倾性命。余因伤痛其事，不为无补。（外有盘肠产，仆添方法在后） 一曰正产∶正产者，盖妇人怀胎十月满足，阴阳气足，忽然腰腹作阵疼痛，相次胎气顿陷，至于脐腹疼痛极甚，乃至
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