...．自二辨至七辨．宗伯仁之六脉．而着其所统共得二十九脉．每脉各注．其阴阳．肖其形象．如芤动牢革之最难明者．皆有确义可寻．自八辨至十二辨．则详叙十二经源流．不特尽脉所经行之处．与诊脉之法．如辨肺经．则肺之体．肺之用．肺之性情．肺所受六淫七情之伤．以及肺之积．肺之败．不独知肺之脉．兼尽肺之义．心脾肝肾．莫不皆然．而于胞络三焦．向所愦愦者．尤极开晰．自十四辨至三十二...
...城。陆真腊或曰文单，曰婆镂，地七百里，王号“{且}屈”。开元、天宝时，王子率其属二十六来朝，拜果毅都尉。太历中，副王婆弥及妻来朝，献驯象十一，擢婆弥试殿中监，赐名宾汉。是时，德宗初即位，珍禽奇兽悉纵之，蛮夷所献驯象畜苑中，元会充廷者凡三十二，悉放荆山之阳。及元和中，水真腊亦遣使入贡。文单西北属国曰参半，武德八年使者来。道明者，亦属国，无衣服，见衣服者共笑之...
... 元丰钩考隐漏宜钱，督及一分者赏三厘。自元佑改法，赏薄而吏怠，遂复其旧。时议裁损吏禄，隶省、曹、寺、监者，止以元丰三年钱数为额，而吏三省者，凡兼领因事别给并旧请并罢。刘挚遂乞悉罢创增吏禄，诏韩维等究度，然不果罢。其后有司计中都吏禄，岁费缗钱三十二万，诏以坊场税钱给之。于是吏禄之冗滥者，率多革去矣。然三省吏犹有人受三奉而不改者，故孙升、傅尧俞皆以为言。至绍圣、...
...成，略指论飞白一事而已。十许年，始见敕旨 论书 一卷，商略笔状，洞澈字体，始变子敬，全范元常。逮尔以来，自觉功进。」其书迹雅为武帝所重，帝尝论书曰：「笔力劲骏，心手相应，巧逾杜度，美过崔寔，当与元常并驱争先。」其见赏如此。 出为东阳太守。百济国使人至建邺求书，逢子云为郡，维舟将发。使人于渚次候之，望船三十许步，行拜行前。子云遣问之，答曰：「侍中尺牍之美，远流...
...则怨，力尽则怼，君子危之，故谨而志之也。或曰：倚诸桓也。桓外无诸侯之变，内无国事，越千里之险，北伐山戎，为燕辟地。鲁外无诸侯之变，内无国事，一年罢民三时，虞山林薮泽之利，恶内也。 冬，不雨。 ◇庄公三十二年 三十有二年春，城小谷。 夏，宋公、齐侯遇于梁丘。遇者，志相得也。梁丘，在曹、邾之间，去齐八百里。非不能从诸侯而往也，辞所遇，遇所不遇，大齐桓也。 秋，七...
...刃，血射如注。乃大叹咤曰：“此天杀我，岂尔之能。然尔妇已孕，勿杀其子，将逢圣帝，必大其宗。”言绝乃死。搜其藏，宝器丰积，珍羞盈品，罗列几案。凡人世所珍，靡不充备。名香数斛，宝剑一双，妇人三十辈，皆绝色。久者至十年，云色衰必被提去，莫知所置。又捕采惟止其身，更亡党类。但盥洗，着帽，加白袷，被素罗衣，不知寒暑。遍身白毛，长数寸。所居常读木简，字若符篆，了不可识，...
任继愈认为“老子的哲学，无论在世界观方面或在辩证法方面，都具有这种素朴的、直观的特点，老子的书中也是用直观来说明自然现象的普遍联系的。老子对世界的本原，说‘无以名之，字之曰道，强名之曰‘大’，又把道叫做‘朴’（通常无名，朴虽小，天下莫能臣）。有时把道叫做‘无名’（一章，“无名，天下之始”。三十二章，“道常无名”。三十七章，“……镇之以无名之朴”。四十一章，“...
...衰，恶笄，带以终丧。笄所以卷发，带所以持身也。妇人质，於丧所以自卷持者，有除无变。○齐音咨，又作斋。笄，古兮反。卷，俱免反，下皆同。男子冠而妇人笄，男子免而妇人髽。其义：为男子则免，为妇人则髽。别男女也。○冠，古乱反，下同。髽，侧巴反。别，彼列反，下文“有别”、注“不服别”、“卑别”皆同。 [疏]“斩衰”至“则髽”。○正义曰：此一节论斩衰齐衰之丧，男女括发免...
...事微。豫章王嶷、竟陵王子良薨，自以身经佐吏，哭辄尽恸。建武四年，病卒，遗令建白旐无旒，不设祭，令人捉麈尾登屋复魂。曰：「吾生平所善，自当陵云一笑。三千买棺，无制新衾。左手执 孝经 、 老子 ，右手执小品法华经。妾二人哀事毕，各遣还家。」曰：「吾生平之风调，何至使妇人行哭失声，不须暂停闺合。」 融玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。永明中遇疾，为门律，自序云...
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