子喑《女科指掌》_【中医宝典】

...。马 玄台 曰∶舌云九月肾经养胎,故喑似拘泥,但九月之时,儿体已长胞络,宫之络脉系于肾者,阻绝不通,故间有之。盖肾之脉下贯于肾,上系舌本,脉道阻绝,则不能言,至分娩后能言也。博陵医之神者曰∶郝翁有一妊娠,喑嘿不能言,郝曰∶儿大经壅,故不能言,儿生经通,自能言矣。萧赓六曰∶内经大奇论以胞精不足善言为死,不言为生,此可验,九月而喑,非胞精之不足,故当十月而复也。

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子喑_《女科指掌》在线阅读_【中医宝典】

...。马 玄台 曰∶舌云九月肾经养胎,故喑似拘泥,但九月之时,儿体已长胞络,宫之络脉系于肾者,阻绝不通,故间有之。盖肾之脉下贯于肾,上系舌本,脉道阻绝,则不能言,至分娩后能言也。博陵医之神者曰∶郝翁有一妊娠,喑嘿不能言,郝曰∶儿大经壅,故不能言,儿生经通,自能言矣。萧赓六曰∶内经大奇论以胞精不足善言为死,不言为生,此可验,九月而喑,非胞精之不足,故当十月而复也。

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辩血_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

经云∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者行于经隧。是血乃中焦之汁,流溢于中以为精,奉心化赤而为血。冲脉与少阴之大络,起于肾上,循背里,为经络之海。其浮而外者,循腹右上行,至胸中而散,充肤热肉,渗皮肤,生毫毛,男子上唇口而生髭须,女子月事以时下。此流溢于中之血,半随冲任而行于经络,半散于脉外而充于肤腠 皮毛 。卧则归于肝脏,是以...

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辩血_《侣山堂类辩》在线阅读_【中医宝典】

经云∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者行于经隧。是血乃中焦之汁,流溢于中以为精,奉心化赤而为血。冲脉与少阴之大络,起于肾上,循背里,为经络之海。其浮而外者,循腹右上行,至胸中而散,充肤热肉,渗皮肤,生毫毛,男子上唇口而生髭须,女子月事以时下。此流溢于中之血,半随冲任而行于经络,半散于脉外而充于肤腠 皮毛 。卧则归于肝脏,是以...

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长春市脑积水医院

...形医院 医院地址 :吉林省长春市重庆路7号 经营方式 :国营 联系电话 :0431-7978738 吉林恒达国际眼科医院 医院地址 :长春市大经路38号 经营方式 :股份制 联系电话 :0431-8729992、8729993 恒达国际眼科医院 医院地址 :吉林省长春市大经路38号 经营方式 :股份制 联系电话 :0431-88729992;88729993...

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目不瞑不卧_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

夫邪气之客于人也,或令人目不瞑,不卧者何气使然?伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕津液宗气,分为三隧,故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉;荣气者泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,以应刻数焉;卫气者出其悍气之 疾,而先行于四未分肉皮肤之间,而不休者也,昼日行于阳,夜日行于阴,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑,则卫气独...

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目不瞑不卧_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

夫邪气之客于人也,或令人目不瞑,不卧者何气使然?伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕津液宗气,分为三隧,故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉;荣气者泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,以应刻数焉;卫气者出其悍气之 疾,而先行于四未分肉皮肤之间,而不休者也,昼日行于阳,夜日行于阴,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑,则卫气独...

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《中医词典》c~d在线阅读_【中医宝典】

...本草》 大?N 大汗出 大赫 大横 大横纹 大红喉痈 大火 大戟中毒 大瘕泄 大楗骨 大接经法 大节 大结胸 大疥 大筋 (拼音D)第二篇 大经 大经隧 大惊卒恐 大疽 大巨 大聚 大厥 大孔痛 大雷头风 大陵 大偻 大脉 大门 大拇指头 大衄 大傩之礼 大气 大气入脏 大泉 大肉 大肉陷下 大弱风 大三关 大伤寒 《大生要旨》 大实心痛 大实有羸状 大腧 ...

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《中医词典》c~d_中医综合书籍_【岐黄之术】

...观本草》 大腘 大汗出 大赫 大横 大横纹 大红喉痈 大火 大戟中毒 大瘕泄 大楗骨 大接经法 大节 大结胸 大疥 大筋 (拼音D)第二篇 大经 大经隧 大惊卒恐 大疽 大巨 大聚 大厥 大孔痛 大雷头风 大陵 大偻 大脉 大门 大拇指头 大衄 大傩之礼 大气 大气入脏 大泉 大肉 大肉陷下 大弱风 大三关 大伤寒 《大生要旨》 大实心痛 大实有羸状 大腧 ...

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太素/经脉正别

...腘中,其一道下尻五寸,别入于肛,属于 膀胱 ,之肾,循膂当心入散;直者,从膂上出于项,复属于太阳,此为一经。 十二经,复有正别。正,谓六阳 大经 别行,还合腑经。别,谓六阴大经别行,合于腑经,不还 本经 ,故名为别。足少阴、足厥阴虽称为正,生别经不还本经也,唯此 二阴 为正,余阴皆别。或以诸阴为正者,黄帝以后撰集之人,以二本莫定,故前后时有称或,有言一曰,皆...

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