冯鲁瞻曰∶舌喑者， 中风 而舌不转运，舌强不能言是也。经曰∶喉咙者，气之所以上下。会厌者，声音之户。舌者，声音之机。唇者，声音之扇。横骨者，神气所使，主发舌者也。然心之本脉，系于舌根，脾之络脉，系于舌傍，肝脉循阴器，络于舌本，少阴之脉之喉咙，系舌本。足四经之脉，皆上于舌，邪中其经，则痰涎闭其脉道，舌不能转运而为之喑矣。有 喉喑 者，劳嗽 失音 ，即喉咙哑是也
窦汉卿曰∶鱼脊疮者，乃脏中积冷， 肾气虚 寒，故虚热得传经络筋骨之间，发动不知何处。初生如疽 疖 ，破时黄水 流注 ，白泡似鱼脊。若不速治，肉烂脓流，命亦难保。（《经验》）
澄曰∶痘风眼乃痘后封眼，火微开眼过早，外风乘虚而袭，作痒揉搓而成。
耳风毒 （图） 王肯堂曰∶耳风毒，耳中常出红脓，此足少阴、手少阳二经风热上壅而成。（《准绳》） 胡公弼曰∶耳风毒，即耳门毒。（《青囊》） 又曰∶耳之上下前后，皆属少阳，最不可破。如毒一有溃破，便要仔细详审，不可轻忽。 窦汉卿曰∶耳风毒受在心肾，气不流行，壅在心经，致伤于耳。
或登厕，或出郊外野地，或游冷室，或行人所罕到之处，突然眼见鬼物，口鼻吸着恶气，蓦然倒地，四肢逆冷，两手拳握，口 鼻出血 ，性命逡巡不救，此名中恶。大约此证同尸 厥证 同，但腹中不鸣，心腹俱暖为异。凡遇此证，即刻众人围绕，不可移动，众人打鼓烧火，或焚 麝香 、 苏合香 、 安息香 之类，直候至醒知人事，方可移动，用 犀角 一钱， 朱砂 、 麝香 各五分，研细，
陈实功曰∶妇人脚丫作痒，乃从三阳风湿下流，凝结不散，故先作痒而后生湿烂，又或足底弯曲之处痒湿亦然。（《正宗》） 申斗垣曰∶脚丫湿烂乃湿热下注，或热足下水，以致脚丫破烂。如平素湿热盛者，听其淌水，不须医治，湿热由此外泄，若骤用燥药收干，反助湿热内患也。（《启玄》） 又曰∶久雨淹水，跣足出入于中，脚丫湿烂成疮，疼痛难行，先用 矾汤 洗拭，再以 密陀僧 赤，置地下
窦汉卿曰∶夫漏睛疮者，肝脏毒瓦斯，小肠邪风，外攻肾端，灌于瞳人。初生疼痛，渐成脓水，其色如泔，日久睛昏，气败肝绝，难救之证。外用 当归 、 地骨皮 、 黄连煎 汤温洗。 《治方关要》云∶惟补肾宣肝为主。 《心法》曰∶此证生于目大 ，由肝热风湿，病发于足太阳膀胱经。（睛明穴）其穴系藏泪之所，初起如豆、如枣，红肿疼痛，疮热虽小，根源甚深，溃后出粘白脓者顺，出青黑
肉龟疮 （图） 汪省之曰∶肉龟疮乃心肾二经受证。生于胸背两胁间，有头有尾，且有四足，皮色不红，突起二寸。或有头向上者，毒攻心口；或有毒向下者，足如刀割。或左或右，其痛难忍。急用神针，针住头尾四足，上用艾灸二十八壮，龟疮即死；不可去针，内服 荆防败毒散 加天 花粉 、 乳香 、 没药 ，然后再泻其针。（《理例》）
澄曰∶脾经湿毒，流滞足胫骨，烂如 疮，四边紫黑，时流毒水，或淌臭脓，名曰驴眼疮，俗名夹棍疮，因其疼痛难堪，故名之也。亦有碰伤而成，亦有毒蚊蛇蚤咬伤而起，最难收功。
申斗垣曰∶狐刺疮是竹木刺签伤皮肉或手足而成，痛不可忍，有雌雄两种，当分治之。雄者只生一个，雌者生有五七个。疮内皆有乱丝，疮外必然有刺者是也。（《启玄》） 《大成》书名狐狸刺，盖 螳螂 ，又名野狐鼻涕故名。 《外台》《总录》二书名狐尿刺。 《心法》曰∶狐尿刺由 螳螂 盛暑交媾，精汁染于竹木诸物，于久有毒，人手足误触之，则成此患。初起红 紫斑 点，肌肤干燥闷热，
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