...精之后，也当取精气以自补，使精液复生。 又何以使精液复生呢？古人曾提出采取“九息压一”的办法以固精。所谓九息，就是内呼吸九次；所谓压一，就是男子感觉到将达到性高潮时，用左手指压阴囊后方，使欲泄之精还复于体液中，古人所谓：“取女气以自补”，指的就是九浅一深的方法：夫妇口吻对合，通气呼吸，并将此阴阳二气徐缓咽下，使气随着意愿而下移。直降移至下腹，可以助阴力及阴精...
...我不服弱。直至天明，二人恋战如故。侯景见破胡士卒皆荆州人，因生一计，令其父兄亲戚四面招呼，军心一动，遂皆散走。胜方酣战，见大势已溃，只得回马而走。敖曹拽满雕弓，一箭射来中胜右臂，遂负箭而逃。 敖曹亦收兵归去。胜败下三十余里，无一骑相从。俄而将士稍集，只存残兵五六百人。胜愤极，欲拔剑自刎。左丞崔谦止之曰：“将军不可轻生。今西归无路，不如暂投南朝，再图后举。”胜...
《 而部 》 6043、而部: 而 ：颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：“作其鳞之而。”凡而之属皆从而。 6044、而部: 耏 ：罪不至髡也。从而从彡。
《 而部 》 6043、而部: 而 ：颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：“作其鳞之而。”凡而之属皆从而。 6044、而部: 耏 ：罪不至髡也。从而从彡。
《野有死麕》的语言生动而隽永，这主要归功于口语、方言的使用和刻意营造音乐效果的语词的创造运用。卒章三句由祈使句组成，纯属口语。直接采用口头语言能够最完整最准确地再现女子偷情时既欢愉急切又紧张羞涩的心理状态。而祈使句本身也提示了这样一个动作场面的微妙紧张。《诗经》的语言是诗人创作的艺术语言，它来自于生活口语，又精心经过提炼。《诗经》用的是周代的共同语雅言，也就...
...如本篇下文云，风入于肺为肺痹，弗治，则肺传之肝为肝痹，弗治，则肝传之脾为脾风，弗治，则脾传之肾曰疝瘕，弗治，则肾传之心曰螈，弗治，则心复反传而行之肺，法当死者是也。见疾病类二十九，原与此同篇，所当并考。） 不治，法三月若六月，若三日若六日，传五脏而当死， （病不早治，必至相传，远则三月六月，近则三日六日，五脏传遍，于法当死。所谓三六者，盖天地之气，以六为节。...
...． 麻症初起．全类 伤寒 ．但中指冷者．乃是麻候．若发热时．大便闭结．或已硬．皮肤上红如锦者．乃热留胃中．是发斑症．非麻症也．不可认作是麻．而妄用发散之剂．用之反增危剧．宜以加味 人参白虎汤 ．（见二十九条）去 人参 、天 花粉 、 甘草 、 粳米 ．加 大青 、 元参 、 生地黄 、 枳实 、 木通 主之．一则可以化斑屑．二则无碍乎麻候．如大便不通者．以 ...
出自：东汉诗人 蔡邕 的 《公无渡河》 原文如下： 琴操曰有一狂夫，被发提壶涉河而渡，其妻追止之，不及，堕河而死。乃号天嘘唏，鼓箜篌而歌曰： 公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何！
...，道：“愿老爷高升一品，世代公候。”知县笑道：“本县就此放你，恐百姓说本县断事不明，且带去收监。”后书没有交代。 且说花府内忙忙碌碌，今日是二十五，到二十八日娶钱氏小姐过门。［花文芳道］：“待等钱小姐娶过门时，慢慢待崔氏进府。”有怜听了此言，也就不提起了，一心料理娶亲之事。有怜心中暗想：“我家大爷几番要把崔氏带进府来，那时我却不能相会他了，岂不是破头雪？他才...
问曰∶口燥咽干而渴，何以属传经少阴也？答曰∶少阴之脉，循喉咙，挟舌本。热邪传入少阴，消烁肾水，则真水不得上注于华池，故干燥异常，而渴之甚也。须急下之，以救肾家将涸之水。又问曰∶ 肾气虚 寒，而亦口渴者，何也？答曰∶肾者，水脏也，虚故引水自救 小便 必色白，白者，因下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。若传经热邪，则小便短涩而赤。且传经证，口燥咽干，舌燥唇焦，而渴...
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