...，必须纵横相参，辨同析异，审因论治，才能获得良效。 1.暑温的病因与辨治 暑温的致病因素是夏伤于暑，古代称“伤暑”或“中?”。《金匮要略?痉湿?病脉证并治》：“太阳中热者，?是也。其人汗出恶寒，身热而渴者，白虎加 人参 汤主之。”吴鞠通着《 温病条辨 》始创立暑温的病名。 由于“暑乃夏月之炎暑,盛热之气火”( 朱丹溪 ),暑热之邪,传变甚急,且易伤气,往往从...
□ 刘喜明 高荣林 姚乃礼 路洁 中国中医科学院广安门医院 ●湿病在当今社会发病学上的特点：外湿致病明显减少，内湿病证明显增多；北方亦多湿。 ●湿邪发病四季常见，具有隐袭性，弥漫无形，无处不到。 ●湿病治疗，理气为先；治湿之法，多综合运用通、化、渗三法；治湿之药，贵在轻灵活泼。 六淫致病，历代医家皆有所论，而对湿邪则论述较少。然“湿”涉及范围甚广，含内、外、...
⑴湿：衣服沾湿。 ⑵沙水：即沙溪，闽江上源之一。归艇：归来的小舟。 ⑶明河：即银河。 ⑷斗：指北斗星。 ⑸多事：这里指国家多难。 ⑹起舞闻鸡：晋代祖狄与 刘琨 俱为司州主簿，共被同寝，中夜闻鸡起舞。晋元帝时，祖狄自请统兵北伐，渡江时击楫立誓说，不靖中原而复渡者，有如此江。事见《晋书·祖狄传》。这里借用来抒发作者不能实现北伐中原的爱国抱负而感到愁苦的心情。
...特别强调与脾肾的关系。张介宾曾指出：“夫痰即水也，基本在肾，其标在脾。”故主张其治宜温补肾阳，“补火生土”以化散痰结。宗前贤之说，石氏治理痰湿亦每将化散之法与温补脾肾之阳相结合。以自拟化散痰湿之方“牛蒡子汤”为主合补中益气汤、金匮肾气丸等相参运用，而使痰湿阻滞渐消，气血失和日调。牛蒡子汤为牛蒡、 僵蚕 、白 蒺藜 、 独活 、 秦艽 、 白芷 、半夏、 桑枝...
...；有的人却是连个喷嚏都没打过。很明显，不同的人，其体质是有差异的。养生也一样，不同的体质，其养生方法是不同的。 下面来看看 气虚体质 和 痰湿体质 的人在食疗养生方面有什么不同吧！ 气虚体质 指人的气力不足，体力和精力都感到缺乏，稍微劳作便有 疲劳 之感，机体免疫功能和抗病能力都比较低下。气虚体质主要表现在脏腑的功能比较弱，尤其是肺脏和脾脏的功能。气虚体质者...
土寄四季之末，四时皆有湿气。经谓："秋伤于湿"。盖以大暑至白露，正值湿土司权故也。湿之为病有六，即：伤湿、中湿、冒湿、湿热、寒湿、湿温是也。伤湿有表里之分。表湿，由于居湿涉水，雨露沾衣，从外而受。里湿，由于多食生冷瓜果，湿邪从内而生。中湿，卒然昏倒，形如 中风 。冒湿，因早晨冒雾露之气或云瘴山岚。湿热，夏末秋初感受为多，他时较少。寒湿，先伤于湿，后伤生冷。湿...
卓顺兄（长桥头，七月） 暑湿侵脾，下痢红积，更衣 腹痛 后重，乍寒乍热，脉弦滑数，宜清解阳明。 煨 葛根 煨 木香 青蒿 子 木 猪苓 炒条芩 枳壳 炒 丹皮 青 荷梗 炒川连 楂炭 银花 或用白槿花 或用 白头翁汤 。 或用淡芩 元明粉 约三五分拌之。
...李清照 从青州赴莱州途中宿昌乐县驿馆时寄给其家乡姊妹的。它通过词人自青州赴莱州途中的感受，表达她希望姐妹寄书东莱、互相联系的深厚感情。 眼泪湿了衣服，脸上胭脂妆容化开。词开头作者便直接表露出了难分难舍的情感。四叠阳关唱了几千遍但是还不足以形容自己内心对妹妹的万种离情。“千千遍”则以夸张手法，极力渲染离别场面之难堪。“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”，妹妹此行...
...多空窦，邪势必乘虚内陷，虚处受邪，为难治也。 如经水适来适断，邪将陷血室，少阳 伤寒 言之甚详，不必多赘。但热病与正伤寒不同，仲景立 小柴胡汤 ，提出所陷热邪，参、枣扶胃气，以冲脉隶属阳明也，此与虚者为合治。若邪热陷入，与血相结者，当宗陶氏小 柴胡汤 ，去麦、枣。加 生地 、 桃仁 、 楂肉 、 丹皮 、 犀角 等。 若本经血结自甚，必少 腹满 痛，轻者刺期...
...”而徒怀一颗“临水登山节士心”了。 张元干 是南宋著名爱国词人，他这首《卜算子》写于他退居故里游览山水之时。 上片写景：清柔、高远。 “风露湿行云，沙水迷归艇”：“沙水”，即沙溪，闽江上源之一。句意谓：独自摇荡着一叶小舟在静夜里归来，爽风夜露，行云舒卷；沙溪上，飘浮着淡淡的雾气，使小舟迷失了归路。一起句，作者就用“风”“露”“云”“水”“艇”几个字，淋漓地描...
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