... 地肤子 、乌麻子、乾地黄、署预、桂心 右壹拾伍味各贰两，加苁蓉贰两，擣筛为末，炼蜜和圆如梧子，酒服二十丸，日二，大主肾虚劳。疗气及虚方（ 千金方 云治气及补五劳七伤无所不治明目利小便） 白石英（拾两成练者）、石斛、苁蓉（各壹两半）、菟丝子（参两）、茯苓、 泽泻、橘皮（各壹两）右柒味，先取白石英无多少，以铁搥碪上细打，去闇者及恶物靥翳，惟取向日看明澈者，擣绢...
◆《春秋》 ◇ 刘子 玄误说周之诸侯用夏正 刘子玄《 史通 》云：“春秋诸国皆用夏正，鲁以行天子礼仪，故独用周家正朔。至如书元年春正月者，年即鲁君之年，月则周王之月，考所纪书年，始达此义。而自古说《春秋》者，妄为解释。”明曰：“古者孟春之月，天子颁朔于诸侯，诸侯奉而行之，安有周代诸侯而用夏家正朔按文十七年《左传》郑子家与晋赵宣子书云：“二年六月壬申，朝于齐。...
五代邱光庭撰。光庭，乌程人。官太学博士。陈振孙《书录解题》称光庭为唐人，《续百川学海》及《汇秘笈》则题曰宋人。考书中世字皆作代，当为唐人。然《罗隐集》有赠光庭诗，则当巳入五代。其为唐讳，犹孟昶石经世民等字犹沿旧制阙笔耳。是书皆考证之文。《 宋史 。艺文志》作十二卷，《书录解题》作二卷，此本五卷，疑後人所更定。首为诸书二十二条。次为 周易 五条， 尚书 四条，...
◆ 杂说 ◇辛壬癸甲 《 史记 》云：“禹辛日娶妻，甲日生启。”明曰：“司马迁约《 尚书 》之文而为《史记》，其于经义多不精详。按《虞书。益稷》篇云：‘予创若时，娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣。予弗子，惟荒度土功’。孔安国曰：‘禹言我惩丹朱之恶如此，故辛日娶涂山氏之女，甲日复往治水。复往之后，而启生焉。启生之后，或従东往西，或従南徂北，经过其门，闻启泣声而不...
「１３０」来书云：近时学者务外遗内，博而寡要，故先生特倡“试意”一义，鉽砭千育，诚大惠也吾子洞贝时弊如此矣，亦将同以救之乎？然则鄙人之心，吾子固已一句道尽，复何言哉！复同言哉！若“诙意”之说，自是圣门教人用功第一义：但近世学者乃作第二义看，故稍与提掇紧要出来，非鄙人所能特倡也。 「１３１」来书云：但恐立说太高，用功太捷，后生师傅，影响谬误，未免坠于佛氏明心、...
...重，观其规虑，终可大任。而未有远名，非羽所忌，无复是过。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将军右部督代蒙。逊至陆口，书与羽曰：“前承观衅而动，以律行师，小举大克，一何巍巍！敌国败绩，利在同盟，闻庆拊节，想遂席卷，共奖王纲。近以不敏，受任来西，延慕光尘，思廪良规。”又曰：“于禁等见获，遐迩欣叹，以为将军之勋足以长世，虽昔晋文城濮之师，淮...
《历书》不在《史记》亡失的十篇之内，主要是 司马迁 的手笔是无疑的了(也有人持相反意见，如有人说它系妄人抄录《汉志》而成等，多是摘取它的一二纰漏为文，可以不论，)篇末所附《历术甲子篇》序至汉成帝建始四年(前29)，至少天汉以后的部分为后人所补(一说是褚少孙所补)也没有什么疑问，与此篇有关的大约有二大问题：一、什么是太初历？二、太初元年的岁名是什么？ 第一个问...
...乏气喘而已，亲故邻里来相访问，携手出游百步，或坐，量力宜谈笑简约其趣，纔得欢适，不可过度耳，人性非合道者，焉能无闷闷则何以遣之，还须畜数百卷书，易老 庄子 等，闷来阅之殊胜闷坐，衣服但麤缦可禦寒暑而已，第一勤洗浣，以香霑之，身数沐浴，务令洁净，则神安道胜也，浴法具养生经中，所将左右供使之人，或得清净弟子精选小心少过谦谨者，自然事闲无物相恼，令 人气 和心平也...
养生 分类 分类“养生”的页面 此分类包含下列102个页面，共有102个页面。 三 三一 三叟长寿歌 三尸 三戒 三盘落地 上 上寿 下 下寿 中 中和养身 中寿 中年 中殇 丹 丹参茶 丹砂 丹诀 九 九味羌活汤 五 五养 佛 佛山市南海区中医院 保 保健功 保健品 保生铭 八 八少八多诀 八段锦 六 六务 六戒 养 养性 养生 养生五难 养生论 养血 动...
...，宾旅寄寓之士以安危去就为意，未有君臣之固。张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而服事焉。曹公表权为讨虏将军，领会稽太守，屯吴，使丞之郡行文书事。待张昭以师傅之礼，而周瑜、程普、吕范等为将率。招延俊秀，聘求名士，鲁肃、诸葛瑾等始为宾客。分部诸将，镇抚山越，讨不从命。 七年，权母吴氏薨。 八年，权西伐黄祖，破其舟军，惟城未克，而山寇复动。还过豫章，使吕范平鄱阳...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。