青皮 （去穣，炒） 浓朴 （姜汤炒） 白术 （炒） 黄芩 （炒） 半夏 （制） 柴胡 （去芦） 茯苓 （去皮） 草果 甘草 疟发时，热多寒少， 口苦 咽干，大小赤涩，脉来弦数者，此方主之。 此条皆太阴证也，太阴脾主湿，湿生痰，痰生热，故见上件诸证。脉来弦数，弦为 痰饮 ，数为热也。方曰清脾者，非清凉之谓，乃攻去其邪而脾部为之一清也。故 青皮 、浓朴清去脾部之
滑石 （六两） 甘草 （一两） 红曲 （五钱） 血痢者，此方主之。 滑石 能清六腑之热， 甘草 能调六腑之气， 红曲 能和六腑之血。
蓖麻子 一两 真 冰片 三分 共捣为膏。寒月加 干姜 、 附子 各一钱。 中风 ，口眼 僻在左，以此膏敷其右； 僻在右，以此膏敷其左。今日敷之，明日改正，故曰改容。若以 蜣螂 、 冰片 敷之，或以 血、 冰片 敷之，皆良。盖此三物者，皆引风拔毒之品也，佐以冰片，取其利气而善走窍；佐以姜、附，取其温热而利严寒，此惟冬月加之，他时弗用也。
古昔神良之医，但用 人尿 、 溺白 耳，未尝有用 秋石 之方也，近时多用之。夫药有气有味，有精有魄， 秋石 既经煎炼，则其气味已易，精华已去，所存者独枯魄耳，恶能与 人尿 、溺白 论功效耶？此举世尚奇之昧也。或用阴秋石者为近之。
生地黄 木通 （去粗皮） 甘草 梢（等分） 为末。 心热， 小便 黄赤，此方主之。 心与小肠为表里，故心热则小肠亦热，而令便赤。是方也， 生地 黄可以凉心； 甘草梢 可以 泻热 ；佐之以 木通 ，则直走小肠、膀胱矣。名曰导赤者，导其丙丁之赤，由溺而泄也。
燥在广肠，欲其速出，气弱不能传送而出者，宜用 蜜煎 导法，或 猪胆 导法。二法皆见 伤寒 门。
生地黄 （四斤） 白茯苓 （十三两） 人参 （六两） 白蜜 （二斤） 四共熬膏。 干 咳嗽 者，此方主之。 干咳 嗽者，有声无痰之名也。火乘于肺，喉咙淫淫而痒，故令有声。病原于脾者有痰，病不由脾，故无痰也。《易》曰∶燥万物者，莫 乎火。相火一 ，则五液皆涸。此干咳之理也。 生地 黄能滋阴降火，白蜜能润肺生津；损其肺者益其气，故用 人参 ；虚则补其母，故用 茯
生 硫黄 （一斤） 猪脏（二尺） 将 硫黄 为细末，尽实脏中，烂煮二时取出，去脏 蒸饼 为丸，如梧子大。每服十丸，日渐加之。 冷劳病瘠，血气枯竭，齿落不已，四肢倦怠，语言不足者，此方主之。 凡人之身，有真火焉，寄于右肾，行于三焦，出入于甲胆，听命于天君，所以温百骸，养脏腑，充七窍者，皆此火也。是火也，万物之父，故曰∶天非此火不足以生万物，人非此火不能以有生。
白果 （二十一枚，炒黄色） 黄芩 （炒） 杏仁 （去皮尖，各一钱五分） 桑白皮 （五钱，蜜炙） 苏子 （二钱） 甘草 （一钱） 麻黄 （去节） 半夏 （法制） 款冬花 （各三钱） 肺虚感寒，气逆膈热，作 哮喘 者，此方主之。 声粗者为哮，外感有余之疾也，宜用表药。气促者为喘，肺虚不足之证也，宜用里药。 寒束于表，阳气不得泄越，故上逆；气并于膈。为阳中之阳，故
黄柏 一味，炒褐色，为末作丸。 大便燥结，睡中口渴者，此方主之。 肾主五液，肾水一亏，则五液皆涸，故上见口渴，下见燥结也。 黄柏 味苦而浓，质润而濡，为阴中之阴，故能滋少阴、补肾水。此经所谓燥者濡之，又谓之滋其化源也。他如 六味地黄丸 、 虎潜丸 ，皆益肾之药，均可选用。二方见虚损门。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。