卷八十一·外制集卷三_《文忠集》

...之及,存不朽焉。魂兮享之,可以为慰。可。 比部员外郎知绵州薛贻应转驾部员外郎虞部员外郎知博州薛纶转司门员外郎秘书丞知嘉州洪雅县李述转太常博士制〈并磨勘改官。〉 敕具官薛贻应等:吏之庸庸而无闻者,吾所不取;章章而特见者,必擢用之。若夫奉法循职,守其官而无过者,不亦吏之良哉!念其勤劳,岂可不录?三年考绩,叙进有常。往服新恩,无渝尔守。可。 司门员外郎李公谨秘书丞...

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卷二十二·制诰四十七首_《元丰类稿》

...候。守边之臣,称尔之材,谓难代易。是用进尔职于上阁,而俾恭其旧服。朕于念劳奖善之心,可谓至矣。其思绥靖,以称朕恩。可。 溪毡可本族副都军主等制敕某:守边之臣,属尔奉其方物,来献阙廷。朕惟尔嘉,是用命尔,还其种落,典治一军。往励忠勤,益思来效。可。 景青宜党令支团练使阿星刺史制 敕某:尔有摧锋克敌之功,而又奉其方贡,来见阙廷,实勇且忠,法当甄进,兵团之任,以宠...

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中药的煎制_《趣味中医》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,会使汤液沸腾外溢,造成浪费;另外,药汁也会很快熬干,药效不能充分煎取出来,且容易煎干。小火煎煮则费工费时。常采取急火煎沸,慢火煎至液成的办法。一般 感冒 药不宜久煎,多以急火煎取;滋补药则宜小火久煎慢煨。中医外科炼制丹药,尤其强调掌握好武火(急火、大火),文火(慢火、小火)。 四、注意时间 药物有可以久煮的,有不可以久煮的;有久煮方能煎出药效的,也有久煮反...

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卷七十九·外制集卷一_《文忠集》

...田荒、课农桑、增户口,凡有利农而弗扰者,有司具为赏格,当议旌酬。其或陂池不修,田野不辟,桑枣不植,户口流亡,慢政隳官,亦行降黜。夫言而不信,法弛于宽,朕久患之,方思革弊。尔毋犹习旧态,慢我 新书 。此匪虚名,必期责实。凡为条约,告尔既明,赏吾不欺,罚尔无悔。 颁贡举条制敕 敕:夫儒者通乎天地人之理,而兼明古今治乱之原,可谓博矣。然学者不得骋其说,而有司务先声...

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《服制》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

《服制》 1、服制:率得十六万国三分之,则各度爵而制服,量禄而用财。饮食有量,衣服有制,宫室有度,畜产人徒有数,舟车甲器有禁。生有轩冕、之服位、贵禄、田宅之分,虽有贤才美体,无其爵不敢服其服;虽有富家多赀,天子服有文章,不得以燕公以朝;将军大夫不得以燕;将军大夫以朝官吏;命士止于带缘。散民不敢服杂采,百工商贾不敢服狐貉,刑余戮民不敢服丝玄乘马,谓之服制。

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《服制》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

《服制》 1、服制:率得十六万国三分之,则各度爵而制服,量禄而用财。饮食有量,衣服有制,宫室有度,畜产人徒有数,舟车甲器有禁。生有轩冕、之服位、贵禄、田宅之分,虽有贤才美体,无其爵不敢服其服;虽有富家多赀,天子服有文章,不得以燕公以朝;将军大夫不得以燕;将军大夫以朝官吏;命士止于带缘。散民不敢服杂采,百工商贾不敢服狐貉,刑余戮民不敢服丝玄乘马,谓之服制。

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卷二十一·制诰三十六首_《元丰类稿》

...机之臣,在师长百官之任。盖列于廊庙,名秩既殊。故追荣其亲,命数亦异。兹惟故事,其可易哉?具官某,母某氏,妇道以顺,母仪以慈。言为彝,动应图法。能教其子,为时宗工。股肱朕躬,王室是赖。褒崇之典,既启名城。汉惟大邦,改进封号。尚宜宠渥,永祚厥家。可。 左仆射门下侍郎王追封三代并妻制·妻郑氏追封楚国夫人 敕:诗人之义,君之夫人有委蛇之行,河山之德,然后在尊位,...

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《度制》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

《度制》 1、度制:孔子曰:“不患贫而患不均。”故有所积重,则有所空虚矣。大富则骄,大贫则忧。忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也。圣者则于众人之情,见乱之所从生。故其制人道而差上下也,使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。今世弃其度制,而各从其欲。欲无所穷,而欲得自恣,其势无极。大人病不足于上,而小...

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《度制》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

《度制》 1、度制:孔子曰:“不患贫而患不均。”故有所积重,则有所空虚矣。大富则骄,大贫则忧。忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也。圣者则于众人之情,见乱之所从生。故其制人道而差上下也,使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。今世弃其度制,而各从其欲。欲无所穷,而欲得自恣,其势无极。大人病不足于上,而小...

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卷二十四·制诰拟词三十首_《元丰类稿》

吏部 尚书 制尚书政本,而吏部天官,所以考择人材,以成天下之务。近世既失其职,但受成事而已。今朕既正官名,且将归其属任。立法之始,推行在人。其于程能议功,定勋颁爵,当率厥属,谨循科条,非得周材,曷称兹位。某忠厚仁笃,秉义守正。列于侍从,休有令名。是用选而授之,其务将明。使朕所以作则垂宪,不独于今可行,方当施之后世。盖汝有称职之美,则朕有知人之明。尚其懋哉,无...

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