...方干 成名年少日，就业圣人书。擢桂谁相比，籝金已不如。 东城送归客，秋日待征车。若到清潭畔，儒风变里闾。 卷649_6【收两京后还上都兼访一二亲故】方干 离堂千里客，归骑五陵人。路转函关晚，烟开上苑新。 天涯将野服，阙下见乡亲。问得存亡事，裁诗寄海滨。 卷649_7【送汶上王明府之任】方干 何时到故乡，归去佩铜章。亲友移家尽，闾阎百战伤。 背关馀草木，出塞足...
卷849_1【耕田鼓诗】可朋 农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓， 一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁， 降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。 卷849_2【赋洞庭】可朋 周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。 贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。 卷849_3【赠方干】可朋 盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里
...吐穗初。 早禾黄错落，晚稻绿扶疏。好入诗家咏，宜令史馆书。 散为万姓食，堆作九年储。莫道如云稼，今秋云不如。 卷449_2【赠悼怀太子挽歌辞二首（奉诏撰进）】白居易 竹马书薨岁，铜龙表葬时。永言窀穸事，全用少阳仪。 寿夭由天命，哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏，轸念在与夷。 剪叶藩封早，承华册命尊。笙歌辞洛苑，风雪蔽梁园。 卤簿凌霜宿，铭旌向月翻。宫寮不逮事，哭送出都...
籓部世表一 汉郡属国，皆有侯王。唐之胡州，亦袭爵号。有清蒙部，实多勋戚。天、崇开国，康、雍御准，咸、同之间，荡定 、捻，均收其助。内盟诸爵，始皆世封。乾隆之末，外札萨克以逮回部，皆予罔替。今按旧表，传袭多者至十数次，可谓盛矣。凡札萨克皆有分土，三代诸侯，殆无以异。故虽台吉，亦所备列。閒散王公，以有世爵，亦不略焉。
...静者，为不内传。若经邪郁迫阳明、少阳之经，胃气上逆，颇欲作吐，与夫烦躁不宁，脉候急数者，是其表邪束迫之重，与经气郁遏之极，此为必将内传也。 太阳经病，里气和平，阳不偏盛，则不内传于腑，阴不偏盛，则不内传于脏。伤寒一日，太阳受之，脉若安静者，为不传，谓不传于脏腑，非谓不传于六经也。程氏以为温病传经，伤寒不传经。果不传经，是伤寒一日，病在太阳，若脉候安静，则一日...
雷公问于黄帝曰：五色独决于明堂乎？小子未知其所谓也。黄帝曰：明堂者鼻也础者眉间也，庭者颜也，著者颊侧也，蔽者耳门也，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿必中百岁。雷公曰：五官之辨条例黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，五藏次于中央，六府挟其两侧，首面上于闲庭，王宫在于下极，五藏安于胸中，真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？雷公曰：其不辨者，可得闻
心经之症，邪毒蕴结于心，心主声言，心神安则声言自清。邪热在内，心神不安，故谵语，宜 升解散 少加 小草 、石蒲、 木通 治之。狂言宜退火，痫声宜安神。
【5】 伤寒 二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。 伤寒，一日太阳，二日阳明，三日少阳，此定法也，二日、三日，无不传阳明、少阳之理！若阳明、少阳之里证不见者，是但传三阳之经，而不传阳明之府也。 阳明病，皆腑病，非经病，故曰阳明之为病，胃家实也。胃家一实，则病邪归腑，终始不迁，虽未尝不传三阴之经，而不复入三阴之脏，所谓阳明中土，万物所归，无所复传，以其阳尽而...
...最先．而邪有微甚．证有缓急．体有强弱．病有传与不传之异．邪微者．不能挠乎正．其脉多静．邪甚者．得与正相争．其脉则数急．其人则躁烦而颇欲吐． 盖寒邪稍深．即变而成热．胃气恶邪．则逆而欲吐也．然邪既传经．则必递见他经之证．伤寒二三日．阳明少阳受病之时．而不见有身热、恶热、 口苦 、咽干、目眩等证．则邪气止在太阳．而不更传阳明少阳可知．仲景示人以推测病情之法如此．
...）。三阴篇皆言脏病，并非经病也。阴阳和平，脏腑可以不传，经无不传之理，所谓发于阳者，七日愈，发于阴者，六日愈，必然之数也。 六经经证，总统于太阳一经，凡 中风 在六日之内，不拘何经，皆宜 桂枝 ，伤寒在六日之内，不拘何经，皆宜 麻黄 。惟入脏入腑，则阴阳偏胜，愈期不齐，而法亦百变不穷矣。盖入脏入腑而后，太阳证罢，不入脏腑，而在经络，万无太阳遽罢，但有别经表证...
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